Аналитика

Великий Бернард Шоу как-то изрек: «Ненависть – месть труса за испытанный им страх».

Я вспомнил об этом афоризме неспроста – именно он наиболее точно объясняет причину той ненависти, которую испытывали, испытывают и будут испытывать армяне к представителям еврейского народа.

Это действительно ярко выраженная месть труса. Мелкая, грязная, дешевая – в духе идеологов мирового армянства, которое из поколения в поколение холит и лелеет данное низкое чувство.

Последним доказательством сказанного является мерзкий опус на страницах находящегося в США армянского сайта Asbarez, который обвинил Израиль в соучастии «геноциду» армян в 1915 году. Ярчайший пример вопиющего фашизма и извращения истории, человеконенавистничества и антисемитизма сквозит в каждой строчке данного материала.

Asbarez пишет: «Постыдным проявлением карикатуры на еврейский гуманизм, является то, что еврейские организации лоббировали в Конгрессе США тех, кто против резолюции по признанию «холокоста армян», посрамив тем самым и память Холокоста евреев. То же самое следует сказать и по поводу авторов Музея Холокоста, отказавшихся от идеи упоминания «геноцида» армян вследствие соответствующего лоббирования правительства Израиля».

По сути, авторы приведенных строк пытаются «одним выстрелом убить трех зайцев».

Во-первых, поставить под сомнение гуманизм еврейского народа, пережившего величайшую трагедию прошлого века.

Во-вторых, уравнять Холокост и события 1915 года в Османской Турции.

В-третьих, обвинить еврейское лобби в том, что оно отказывается делать то, чего так желают армяне – ставить знак равенства между Холокостом и событиями 1915 года в Османской Турции.

Первый «тезис» Asbarez комментировать не буду, ибо тем самым я проявлю неуважение к памяти евреев - жертв немецких фашистов: то, что приемлемо для армянства – неприемлемо для всего остального человечества.

Второй тезис Asbarez прокомментирую. Начну с того, что первым геноцидом ХХ века является тот, который случился после 1944 года, когда термин «геноцид» был впервые введен в оборот известным ученым-юристом Рафаэлем Лемкиным.

Иными словами, называть «геноцидом» события, произошедшие в 1915 году, просто неправильно. Турецкая сторона, к которой примкнули и западные историки (к примеру, британец Норман Стоун), ставит под сомнение армянскую трактовку тех событий. Турецкая сторона аргументирует это тем, что эвакуация армян была оборонительной мерой, продиктованной условиями военного времени в разгар Первой мировой войны.

Я неспроста коснулся позиции Турции в вопросе оценки событий 1915 года. Ведь именно готовность и согласие этой страны признать события 1915 года в Османской Турции «геноцидом армян» являются первичными.

Для сравнения напомню, что Германия признала Холокост. Более того, напомню слова канцлера Германии Ангелы Меркель, сказанные ею в парламенте Израиля: «Массовое убийство 6 миллионов евреев, совершенное от имени Германии, принесло неописуемые страдания еврейскому народу, Европе и всему миру. Шоа («катастрофа», название Холокоста на иврите) наполняет нас, немцев, чувством стыда. Я преклоняюсь перед жертвами. Я преклоняюсь перед выжившими и перед всеми, кто помог им выжить».

Напомню также, что со времени установления дипломатических отношений между Западной Германией и Израилем в 1965 году немцы выплатили 39,4 млрд. долларов компенсации жертвам Холокоста, живущим в Израиле. Иными словами, Германия словом и делом демонстрирует то, что она признает совершение ею Холокоста и именно поэтому всякого рода спекуляции на сей счет неуместны и невозможны.

Совсем иное дело – события 1915 года в Османской Турции. Сама Турция никогда не признавала, не признает и не планирует в будущем признавать эти события «геноцидом армян». Она настаивает на том, что этот исторический вопрос нужно оставить на рассмотрение историков и не раз заявляла о готовности раскрыть имеющиеся у нее архивы для доказательства беспочвенности претензий мирового армянства. Более того, в подписанных в Цюрихе турецко-армянских протоколах указывалось на то, что будет создана совместная турецко-армяно-щвейцарская комиссия историков, которая займется изучением данного вопроса.

Но в итоге, мы все увидели, что Конституционный Суд Армении принял решение, согласно которому создание комиссии по «геноциду» противоречит 11-й статье Конституции Армении, и отмечается создание подобной комиссии нецелесообразным.

Подобное поведение армянской стороны наглядно демонстрирует ее боязнь открытой полемики по вопросу событий 1915 года в Османской Турции, понимание зыбкости своих позиций, что в итоге трансформировалось в месть трусов за испытанный ими страх обнаружения собственной лжи.

Но даже не это самое мерзкое в публикации Asbarez . Куда страшнее то, что эта публикация является зеркальным отражением политики антисемитизма, которое взяло на вооружение мировое армянство, открыто обвиняющее еврейский народ и государство Израиль во всем, на что богата их фантазия.

Достаточно вспомнить, что пастырь ереванской церкви Св. Саркис, иерей Шаге Карапетян недавно заявил, что конфликты между представителями армянского и греческого духовенства, периодически возникающие в Иерусалиме, спровоцированы властями Израиля. По его словам, израильские власти стремятся избавиться от армянского элемента в Иерусалиме, и используют в этих целях греков. «Священная для евреев гора Сион фактически находится во владении армянской общины, и израильское государство реализует планомерную политику по вытеснению оттуда армян»,- умозаключил Ш. Карапетян.

Как видим, крайне трудно найти различия между в высшей степени антисемитских, антиизраильских заявлениях, сделанных Asbarez, и Ш.Капапетяном. Оба они примитивно лживы, провокационны и демонстрируют ненависть мирового армянства к еврейскому народу.

Еще одним доказательством является то, что в Республике Армения ныне не живет и десятка евреев, тогда как, к примеру, в Азербайджане проживает около десяти тысяч евреев.

Также уместно будет напомнить, что во время Второй мировой войны немецкие нацисты смогли привлечь на свою сторону целый армянский легион, насчитывавший 27 .000 человек, из коих 3 .000 служили в СС и «Абвере». На их совести десятки тысяч убитых и замученных евреев.

Кроме того, напомню, что есть конкретные факты истребления горских евреев, осуществленного армянами в Губе в 1918-1919 годах. Тогда горские евреи Губы отказались вступать в союз с армянами против мирного мусульманского населения и предложили избежать кровопролития. Но высокочтимые старцы еврейской общины, вышедшие к главе армянских карательных отрядов Амазаспу с этим предложением, были зверски убиты. Это было началом массовых убийств армянами евреев Азербайджана. Уже удалось идентифицировать имена, фамилии, отчества 87 горских евреев, ставших жертвами армянских убийц.

Есть и полный список имен.

Но нет предела наглости и цинизму идеологов мирового армянства, которые предъявляют свои претензии к еврейскому народу, еврейскому лобби США и государству Израиль после всех тех зверств, которые совершали армяне в отношении евреев, после открытой демонстрации своего антисемитизма. Это и есть ненависть, которая по своей сути является местью труса.

И самое страшное, что эта ненависть передается мировым армянством из поколения в поколение.

Акпер Гасанов