Эльмир Кулиев
bahramВопрос № 125
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:56
Спасибо за Ваши вопросы. О способах увеличения смиренности (хушу) в намазе подробно говорится в книге «33 причины смиренности в намазе» (http//huda.ru/index.php?plugin=Lib&do=bookhtml&book=1605&page=7). Ответ на Ваш второй вопрос доступен на нашем сайте, в статье «Когда нужно совершать земные поклоны для невнимательных?» (http//www.waytoquran.net/cgi-bin/e-cms/vis/vis.pl?s=001&p=0037&n=000004&g=).
Что же касается совершения намаза в движущемся транспортном средстве, то если направление его движения в течение всего намаза не изменяется (такое возможно в самолёте), если вы можете определить киблу и имеете возможность повернуться к ней лицом, то вам необходимо молиться в направлении киблы. Если же направление движения транспортного средства изменяется или если вы не имеете возможности определить её или повернуться к ней лицом, то молитесь в направлении движения. А Аллах знает лучше!
Kamran
Вопрос № 124
Assalamu Aleykuim Uvazhaemiy Elmir! Kakoy adres vashego sayta I vozmozhno zadat vam vopros v drugoe vremya kakim to obrazom (email, forum, sayt) I kak?Вопрос № 124
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:56
Вы сможете отправлять Ваши замечания и пожелания, касающиеся наших статей и публикаций, на сайт www.guliyev.org. Авторы, желающие печататься в журнале «Кавказ и глобализация» (Швеция), который издаётся ежеквартально на русском и английском языках, могут присылать свои научные статьи на почтовый ящик alkeng@gmail.com. Главные рубрики журнала — геополитика, геоэкономика, культура и история Кавказа. Дополнительную информацию можно получить на сайте www.ca-c.org.
Salam
Вопрос № 123
Assalamu Aleykum! V odnom iz xadisov Prorok (SAW) zapretil takoy vid deyatlenosti kak Samsar – prodazha gorozhanami tovarov krestyan ot lica poslednix I perekupka tovarov u karavanov ne nazivaya im ix realnuyu rino4nuyu stoimost, v nekotorix isto4nikax Samsar bil pereveden kak brokerstvo, to est posredni4estvo mezhdu prodavcom I pokupatelem za voznagrazhdenie. Vopros 1 ne mogli bi to4no obyasnit 6to takoe Samsar I ozna4aet li 6to nashi rinki gde torguyut ne krestyane eto samsar, ili dilerstvo (to est) prodazha tovarov ot lica proizvoditeley eto samsar? A esli sam fermer ili zavod ne xo4et zanimatsya torgovley I vi vistupaete v ka4etsve posrednika nakladivaya marzhu, prostim yazikom al-ver ili 4elnok ili zhe prosto torgovec eto tozhe samsar, to est xaram??? Vopros 2 s4itaetsya li xaramom pokupka akciy, torgovlya valyutoy ili lubaya drugaya operaciya na birzhe dlya polu4eniya doxoda (ne prodazha sirya kone4no), zaranee blagodarim!Вопрос № 123
Ответ: | Эльмир Кулиев, 17.02.2009 | 10:07
Шариат запрещает ограничивать фермерам и крестьянам доступ к рынкам. Это не означает, что горожане не имеют права торговать на рынках. Они не имеют права вынуждать крестьян продавать им свой товар по низкой цене, чтобы потом перепродать его дороже. Что касается торговли акциями и валютой на бирже, то этот вопрос требует детального изучения. Я не берусь отвечать на него.
HuseynВопрос № 122
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:53
Закят не выплачивается с недвижимости, которой Вы пользуетесь, например, с вашей квартиры, загородного дома и т. п. Он также не выплачивается с автомобиля, мебели, драгоценных камней. Но закятом облагаются наличные деньги, деньги, находящиеся на банковских счетах, золото, серебро, товары, которые у вас в обороте, и т. д. Подробнее см. специальную литературу. Но если вы решили вложить средства в недвижимость или в драгоценные камни с тем, чтобы впоследствии продать их дороже, то вы ежегодно должны выплачивать закят в размере 2,5% от их среднерыночной стоимости.
Фарид
Вопрос № 121
Можно ли
1)погасить из закята чей-то долг, не сказав об этом ему?
2)простить долг человека мне за счет моего закята?
3)выдать зякат человеку, обязав его погасить какой-то из его долгов?Вопрос № 121
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:52
Следует знать, что закят разрешается выплачивать тому, кто был вынужден взять в долг для приобретения предметов первой необходимости (еды, одежды, дома, автомобиля для работы и т. п.), если он не имеет возможности вернуть этот долг. Должник не имеет права на закят, если у него есть средства для выплаты долга или если он взял долг для приобретения излишней роскоши, например, дорогого автомобиля. Если должник заслуживает доверия и стремится вернуть долг, то Вам лучше отдать закят ему лично, чтобы он не испытывал стеснения перед людьми. Если же есть опасения, что он не потратит эти средства на выплату долга, то необходимо отдать закят кредитору.
По второму вопросу — нельзя простить долг за счёт своего закята, так как Всевышний Аллах сказал «Бери пожертвования из их имущества» (сура 9 «Покаяние», аят 103). Это значит, что раздающий закят обязан отдать пожертвование от себя, выделить его из того имущество, которое есть у него. Вы можете простить долг или часть его, и это зачтётся Вам как милостыня, но не как закят.
По третьему вопросу — если вы даёте закят человеку для того, чтобы он расплатился со своими должниками, то Вы вправе разъяснить ему ситуацию и потребовать от него потратить деньги по назначению. А Аллах знает лучше!
Question
Вопрос № 120
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu! inogda pishut pro ludey "do kotorix priziv ne doshel", no v tozhe vremya Allah (SWT) poslal Poslannikov ko vsem narodam (124,000 Prorokov i 313 Poslannikov - kto iz nix imeetsya vvidu?), tak vse taki est takie ludi do kotorix priziv ne doshel ili net? naprimer ludi rozhdennie v monastire i vsyu zhizn prozhivshie sredi monaxov ili indeyci ili zhe ludi, narodi polnostyu izolorovannie ot civilzacii, ili zhe ludi kotorie naxodilis v takom vremeni ili situcaii gde bili polnostyu obosobleni? kakoy na nix hokm po shariatu? Spasibo!Вопрос № 120
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:51
Мы считаем, что есть такие люди, до которых не дошёл исламский призыв, и это будет для них оправданием в Судный день.
Вопрос № 119
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:51
Не имеет значения, как Вы стоите.
Kamran
Вопрос № 118
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh Elmir! pozhaluysta razyasnite 4ast vashey statyi o zakate, dge vi upominaete kategorii ludey kotorim mozhno vipla4ivat zakat tem kotorie blizki k prinatiyu Islama, staryeshinam, vliyatelnim ludyam 6tobi oni ne pritesynali musulman i ne meshali prinimat ludyam pod ix vlastyu Islam, na vikup rabov i plennikov u nevernix. Vopros esli rab ili plennik ne musulmanin zakat vipla4ivat nelzya? i vtoroe - po4emu vi ukazali 6to esli 4elovek nevliyatelen emu tozhe ne polagaetsya zakat, a esli on pritesnaet dazhe vsego lish odnogo musulmanina, i zakat pomozhet eto ostanovit, no on ne yavlaetsya ni vozhdem, ni stareyshinoy, ni liderom, to est nevliyatelen, vse ravno nelzya? 6to ponimaetsya pod vliayeniem i po4emu? Zaranee Blagodaryu, JazakAllahu KhayrВопрос № 118
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:50
По первому вопросу вы правильно поняли, что средства закята нельзя расходовать на освобождение из плена немусульман. Это не значит, что мусульманин вообще не может выкупать немусульманин из плена. Напротив, освободить человека из плена — добрый поступок, который поощряется исламом. Но если пленник не исповедует ислам, на его освобождение неправильно расходовать средства закята. Это может быть обычное пожертвование, милостыня и т. п.
По второму вопросу имеются в виду влиятельные люди, способные благодаря своему авторитету изменить отношение в обществе к тому или иному вопросу. К такому выводу улемы пришли, проанализировав и систематизировав действия пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) после освобождения Мекки. Тем не менее, следует знать, что по этому вопросу есть некоторые разногласия. В частности, Абу Ханифа считал, что после распространения ислама закят больше не расходуется «на смягчение сердец». Аш-Шафии считал, что закят нельзя раздавать немусульманам, если только они не готовы принять ислам. Шейхи Азхара тоже издали фетву о том, что закят нельзя расходовать для предотвращения притеснений мусульман со стороны неверующих. А Аллах знает лучше!
KV
Вопрос № 117
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu uvazhemiy Elmir! Ne mogli bi otvetit i na eti voprosi 1) v 4em raznica mezhdu ponatiyami Nabiy i Rasul? Vestnik/Prorok i Poslannik - kak ponyat kto bil Nabiy, a kto e6e i Rasulom? yavlaetsya nali4ie Pisaniya kriteriem dlya togo 6tobi Nabiy nazivalsya Rasulom ili net? naprimer suhufi Adama (AS), Idrisa (AS), a Nux s4itaetsya pervim Poslannikom xotya nikakogo Pisaniya On (AS) ne prines, esli kone4no ya ne oshibayus 2) Yavlayutsya li Kolena Yakuba (AS) Prorokami ili net? v razli4nix isto4nikax bilo ukazano 6to vse 12 sinovey - da, no po po istorii oni zhe predali Yusufa (AS)? Pozhaluysta razyasnite 3) Kakov arabskiy to4noy korennoy smisl slov Zuhr, Asr i Isha obozna4ayu6ix eti molitvi? Po primeru fajr - zarya, magrib - mesto gde saditsya solnce, to est interesute proisxozhdenie etix slov 4) v odnoy iz vashix statey o ispolzovanii sichigi, vi upomyanuli myaso dikogo osla v ka4etsve halala, a razve myaso osla eto ne najasa - ili ya nepravilno ponyali kontekst 5) ne mogli bi obyasnit ayat 37 Suri 9 otkladivanie zapretnogo mesyaca...v arabskom tekste idet slovo Nasi, ved zapretniy mesyac eto Muharram, po4emu Nasi bil perevden kak zapretniy mesyac? imeetsya li vvidyu visokosniy mesyac kotoriy arabi ispolzovali do Islama? ne mogli bi obyasnit kak on ispolzovalsya, po kakomu principu i na kakoe vremya goda popadalo na4alo do-Islamskogo kalendarnogo goda? JazakAllahu Khayr!Вопрос № 117
BahramВопрос № 116
Abdullah
Вопрос № 115
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи, шейх!!! Очень рад видеть Вас на одном из популярнейших информационных порталов Азербайджанского интернет-пространства. Видимо, это свидетельствует о росте среди населения страны интереса к исалмским ценностям. Перехожу к вопросу - может ли считаться верующим человек, который скептически относится к идее Судного Дня и Воскрешения? Спрашиваю потому, что многие люди не понимают того, что вера в Судный день является частью веры в Аллаха и даже позволяют себе самоуверенные утверждения вроде того, что "Рай и ад - на Земле, т.е. в этой жизни".Вопрос № 115
NATA
Вопрос № 114
Chto vi posovetuete delat, chtob iman ne oslabeval??Вопрос № 114
Suad
Вопрос № 113
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh. U menya ostalis paru dney qeza ot Ramazana i ya 2 dna derjala qeza, prosipalas vpritik dumaya chto vremya vixodit (nap,) --40 a na samom dele cherez 3 dna posmotrela kalendar i viju ya ela sahur do --43. Zaschitivaetsa li moy oruc ili mne zanovo nado derjat ego?? Allah razi olsun.Вопрос № 113
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:49
Совершенно точно, что ваш пост считается правильным.
Guest
Вопрос № 112
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu! Kak specialist po arabskomu yaziku pozhaluysta proyasnite 1) 6to ozna4aet koren slova azan? 2) kakov pravilniy perevod frazi Hayal'al Salah Speshite na Molitvu ili Idite na Molitvu? 3) Kak to4no perevesti slova Kad i Kamati v Ikamate Kad Kamati Salat - v raznix u4ebnikax vstrechayutsya razlichnie perevodi Namaz uzhe na4alsya, Namaz na4inaetsya, Vstali na Molitvu, Jamaat Gotov, a naibolee pravilnim ukazan perevod Ikamat (to est priziv na vstavanie dlya molitvi) Molitvi na4alsya - doslovno, ozna4aya Namaz na4inaetsya sey4as. Ne mogli bi to4no ukazat perevod i vremya slov Kad i Kamati proshedshee ili nastoya6ee vremya? 4) V Azane pravilnee proiznosit Ashhadu Alla Ilaha... ili Ashhadu An La Ilaha...? 5) kakov pravilniy korennoy perevod slova Salat?Вопрос № 112
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:46
Слово ‘азан’ образовано от глагола аззана ‘возвещать’, ‘оповещать’, ‘давать сигнал’. В шариате азан — призыв на намаз, который обычно декламируют в начале установленного для намаза времени. Слово хаййа можно перевести и «спешите», и «давайте». Глагол в выражении кад камати-с-саляту стоит в прошедшем времени, но учтите, что арабские глаголы прошедшего времени могут переводиться на русский язык и в настоящем времени, и в повелительном наклонении — в зависимости от контекста. Поэтому, на наш взгляд, перечисленные Вами варианты перевода выражения кад камати-с-саляту вполне передают его смысл. Что касается выражения «ашхаду ан-ля…», то оба названных вами варианта его произнесения правильные, хотя лучше ассимилировать звук ‘н’, т. е. прочесть «ашхаду ал-ля…». Наконец, что касается этимологии слова салат ‘намаз’, то, как пишет известный арабский филолог ар-Рагиб ал-Асфахани, в арабском языке оно означает ‘мольба’, а в шариате приобрело значение ‘ритуальная молитва’, ‘намаз’.
АлиВопрос № 111
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:46
Шариат запрещает некоторые родственные браки (например, с родной сестрой), но разрешает вступать в брак с двоюродной сестрой. Это не значит, что поступать так желательно или рекомендовано. Нет, но если двоюродные брат и сестра полюбили друг друга, то они могут создать семью. Что касается вероятности появления наследственных заболеваний, то, как показывают исследования, в браках двоюродных братьев и сестёр риск появления на свет детей с врождёнными недостатками лишь на 1,7% выше, чем в среднестатистической семье.
Elman
Вопрос № 110
Obyasnite pojalusta, kak poyavilas starana pod nazvaniyem Israil, i imeyet li ona pravo na terretoriyu Palestini?
Вопрос № 110
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:45
Моя позиция в данном вопросе весьма прагматична. Не вижу пользы в дискуссиях относительно исторического права арабов или евреев на Палестину. Необходимо принять как факт, что евреи сегодня живут на этой земле, создали своё государство и весьма эффективно защищают интересы своих граждан. Что же касается арабов, то в своё время они не сумели сделать этого. На мой взгляд, неразумно полагать, что сионистский режим отдаст арабам завоёванные у них земли мирным путём. Никакие дискуссии об историческом праве, равно как и никакие резолюции ООН, не помогут палестинцам вернуть то, что они уже потеряли. Для укрепления позиций палестинцев необходимы другие «козыри» (у Азербайджана в вопросе оккупированных земель такие козыри есть), и если таковые появятся, то ссылки на историческое право будут весьма кстати. Поэтому считаю, что сегодня палестинцы должны взглянуть правде в лицо и думать о том, как сохранить то, что они пока имеют, и как превратить Палестинскую автономию в развитый во всех отношениях регион.
Ali
Вопрос № 109
Kak mi mojem pomoch nashim bratyam i sestram v Qazze?Вопрос № 109
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:45
Каждый по-своему. По меньшей мере, каждый мусульманин обязан молиться за то, чтобы на мусульманских землях (и в Карабахе, и в Палестине, и в Ираке, и в Афганистане) воцарились мир и справедливость.
Haci
Вопрос № 108
S.a. Uvajayemiy Elmir kuliyev kak vi dumayete reliqiya i politika razniye veshi,i kak oni deystvuyut druq na druqa.Вопрос № 108
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:43
Проблема взаимоотношения религии и политики может рассматриваться в разных ракурсах. Если под религией подразумевать веру, целью которой является спасение души, то она, в принципе, не имеет отношения к политике, хотя верующие, как и все остальные люди, нуждаются в добропорядочных политиках. Однако гораздо чаще религия выступает как институт, придающий бóльшую легитимность действующей власти. Как показывает история, религию (и ислам в том числе) практически всегда использовали в таких политических целях. И дело не только в том, что большинство людей, несмотря ни на что, остаются в большей или меньшей степени религиозными. Скорее, дело в том, что религия, как ни что иное, преобразовывает повиновение в долг. Ещё французский философ Жан Жак Руссо говорил, что самый сильный никогда не станет достаточно сильным, чтобы подчинять, пока не преобразует силу в право, а повиновение в долг. Вот почему выдающиеся политики всегда использовали религию для укрепления своего государства, а не боролись против неё.
abdullah
Вопрос № 107
в процессе перевода Корана использовали ли вы другие источники кроме арабского оригинала? Вопрос № 107
Ответ: | Эльмир Кулиев, 16.02.2009 | 17:42
Безусловно, и все они указаны во вступительном слове к работе.
Вопрос № 126