Известный эксперт поставил точку в споре азербайджанских мусульман и астрономов относительно Луны

БАКУ, 7 авг – 1NEWS.AZ

В последние дни опять появились разногласия по поводу даты окончания месяца рамазан. А после словесной перепалки, возникшей между Шемахинской обсерваторией и УМК, ситуация еще более накалилась.

Чтобы прояснить ситуацию Islam.az обратился к руководителю Евразийского Регионального центра Молодежного Форума Исламской Конференции Эльчину Аскерову.

«Прежде всего, надо внести ясность: существует разница между астрономическими вычислениями и шариатским подходом к этому вопросу. И это необходимо учитывать, дабы избежать подобных недоразумений», - сказал Аскеров.

По его словам, согласно астрономическим вычислениям, новый месяц начинается в тот момент, когда Земля, Луна и Солнце выстраиваются в одну линию.  

«При этом Луна становится невидимой, и, начиная с этого момента, считается, что новый месяц наступил. Когда обсерватория заявляет о начале нового месяца, подразумевается именно это событие.

А с точки зрения шариата, новый месяц считается начавшимся лишь после того, как Луну можно будет наблюдать с Земли. Это может произойти минимум через 16, максимум через 72 часа. То есть после наступления астрономического нового месяца Луна не видна с Земли еще как минимум 16 часов. И это вовсе не прихоть верующих и ни в коем случае не вступает в противоречие с наукой. Дело в том, что и сам Пророк (с) советовал начинать и заканчивать пост с появлением новой Луны. Поэтому и возникают подобные разночтения», - рассказал он.

Кроме того, отметил Аскеров, необходимо учитывать, что в шариате существуют различные позиции относительно видимости Луны.

«Согласно одним, если Луну можно наблюдать из любой точки планеты, значит, новый месяц наступил. Но другие считают, что новый месяц начинается с появлением Луны именно в тех широтах [откуда ведется наблюдение]. Поэтому, даже если можно наблюдать Луну с Земли, возможно, что в различных странах новый месяц начнется в разные дни. Поэтому, чтобы избежать взаимных упреков, астрономы, верующие и население должны понять: начало астрономического и шариатского месяца – различные понятия, и основаны они на различных критериях», - резюмировал Аскеров.

Напомним, что ранее заместитель председателя УМК гаджи Фуад Нуруллах заявил, что информация Шамахинской астрофизической обсерватории по дате новолуния лишь приблизительна.

Отметив, что это будет известно на день раньше праздничного дня, указанного в таблице УМК, Нуруллах заявил, что Управление мусульман Кавказа не располагает информацией об обновлении Луны именно в 02:52 в ночь с 6 на 7 августа, как о том заявили представители обсерватории.

«Это известно одному Аллаху. Как люди могут заранее знать об этом? Как могут предположить? Они, как и обсерватория, используя цифры, имеющиеся у них на руках, могут совершать математические подсчеты, и это возможно только совместно с нами», - сказал Ф.Нуруллах журналистам.

Напомним, что ранее заместитель директора Шамахинской астрофизической обсерватории имени Н.Туси Хыдыр Микаилов заявил, что после месяца Рамазан обновление Луны произойдет в ночь с 6 на 7 августа в 02:52. По словам Х.Микаилова, обновленную Луну можно будет увидеть через 2-3 дня: «Обновленную Луну люди частично увидят с 9 августа, полностью – 10 августа».

Согласно же календарю, обнародованному УМК, последним днем месяца Рамазан является 8 августа.

Спор теологов и астрономов, однако, на этом не завершился.

«Расчеты времени новолуния научно обоснованы, и никаких ошибок в данной связи быть не может», - сказал 1news.az ученый секретарь Шамахинской астрофизической обсерватории имени Н.Туси Национальной Академии наук Азербайджана Вагиф Халилов, комментируя протест Управления мусульман Кавказа. По словам В.Халилова, причина, по которой было сделано заявление УМК, ему неизвестна, однако научные расчеты дат новолуния заранее математически просчитываются и точно известны астрономам.