Гость сайта отвечает на вопросы
Гость сайта философ и общественный деятель, идеолог политического ислама Гейдар Джемаль отвечает на вопросы
Гейдар Джемаль родился в 1947 году в Москве. В 1965-м поступил в Институт восточных языков (нынешний ИСАА), но через год был отчислен по политическим мотивам (в личном деле указана формулировка – «за буржуазный национализм»).
В 70-х Джемаль становится одним из лидеров нонконформистского андеграунда Москвы. Он пишет ряд статей футурологического характера, предсказывая политическую судьбу советского режима. Прогнозы полностью подтвердились.
В 80-е годы Гейдар Джемаль значительную часть времени проводит в Таджикистане, где сближается с лидерами «параллельного» (неподконтрольного советским органам) ислама. В конце 80-х Джемаль вступает в общество «Память», входит в центральный совет, но менее чем через год полностью разрывает с этой организацией.
В 1990 году Джемаль принял участие в создании в Астрахани Исламской партии возрождения, став заместителем председателя этой партии. В том же году создает информационный центр «Таухид», а с 1991 года начинает выпуск газеты «Аль-Вахдат» («Единение»), которая просуществовала до 1993 года.
В 1992 году Джемаль завязывает интенсивные контакты с сыном аятоллы Хомейни - Ахмадом Хомейни, которые продолжались вплоть до смерти Хомейни-младшего в 1994 году. За это время Гейдар Джемаль неоднократно посещал Иран, вел переговоры по вопросам национального примирения в Таджикистане, организовывал съемки фильма, рассказывающего о современном Иране и впоследствии показанного по центральным российским телеканалам. После смерти Ахмада Хомейни Джемаль продолжал активно сотрудничать с высшими иранскими руководителями - министром иностранных дел Велаяти, ныне действующим спикером иранского парламента Натег-Нури, лидерами Корпуса стражей исламской революции.
С 1992 года началось идеологическое взаимодействие между Гейдаром Джемалем и духовным лидером Судана Хасаном ат-Тураби. Знакомство между Гейдаром Джемалем и правителем Судана состоялось в 1992 году на первой Хартумской конференции, куда собрались мусульмане со всего мира. В следующем году Джемаль уже кооптирован в расширенный президиум Хартумской конференции, официальное название которой первоначально было Арабская Исламская Народная Конференция, а впоследствии по инициативе Джемаля убрано слово «арабская». На той же Хартумской конференции Гейдар Джемаль предложил создать Международный исламский комитет. Хартумские конференции, на которых Гейдар Джемаль со временем превратился в ключевую фигуру, прервали лишь американские ракетные удары по Судану, после чего эти мероприятия были перенесены на неопределенный срок.
Европейские мусульманские интеллектуалы также одобрительно отнеслись к инициативам Джемаля на конференции «Ислам - шанс Европы», организованной Клаудио Мутти - своего рода итальянским аналогом Роже Гароди. На этой конференции Джемаль высказывал идеи по созданию международной европейской политической организации мусульман, которая поставила бы одной из своих главных задач защиту Европейского континента от американской экономической, политической и военной экспансии.
С 1993 по 1996 годы Гейдар Джемаль - ведущий нескольких телевизионных программ, посвященных исламской проблематике («Ныне», «Минарет» и т.д.).
В 1997 году проводил переговоры о судьбах политического ислама в Турции с мэром Стамбула Таибом Эрдоганом, вторым человеком в исламской «Партии благоденствия».
В 1998 году Джемаль посетил с циклом лекций ЮАР, где ему было присвоено звание почетного доктора «Уинтер» университета в Кейптауне.
В 1999 году на православно-исламской конференции в Санкт-Петербурге выдвинул тезис о возможности стратегического союза ислама и православия в рамках антизападного проекта.
В конце этого же года вошел в избирательный блок ДПА на парламентских выборах, возглавляемый В.Илюхиным.
В 2000 году Джемаль выступил противником сближения российского руководства и так называемого демократического блока иранских мулл, руководимых Мухамедом Хатами.
В 2001 году Гейдар Джемаль возглавил масштабный проект взаимодействия политического ислама и западных антиглобалистов. После таранов нью-йоркских небоскребов 11 сентября он выступил с серией разоблачительных статей, в которых объявил транснациональные корпорации и западное разведсообщество в глобальной провокации, повлекшей новый передел мира. Осенью 2001-го он инициировал серию антиглобалистских митингов в Москве, в которых приняли участие в равной мере российские антиглобалисты и мусульмане.
Напомним, что вопросы принимались с 12.09.08 по 26.09.08.
1news.az
