В отчете Комиссии США по международной религиозной свободе имеют место двойные стандарты – Эльшад Искендеров

БАКУ, 6 май – 1NEWS.AZ
Отчет Комиссии США по международной религиозной свободе, распространенный на прошлой неделе, был проанализирован в Госкомитете Азербайджана по работе с религиозными структурами, сказал в понедельник глава ведомства Эльшад Искендеров, комментируя положения этого документа, касающиеся Азербайджана.
По словам председателя госкомитета, названная организация является не государственной структурой, а неправительственной организацией, которая готовит документы рекомендательного характера для госструктур США.
«Руководители организации являются лоббистами различных религиозных общин. Поэтому в этих отчетах отражаются не интересы американского государства, а интересы лиц, поддерживающих различные религиозные структуры», - сказал Искендеров.
Глава госкомитета считает, что в отчете ошибки прослеживаются в трех направлениях.
«В первую очередь, ясно просматриваются двойные стандарты. С другой стороны, ряд фактов, связанных с Азербайджаном, искажены или же при оценке не была учтена реальность в регионах страны. Здесь очевидна абсолютно субъективная оценка. И, наконец, сам отчет предвзятый. Поэтому его можно расценивать как документ, подготовленный по двойным стандартам, на основе искаженных фактов и предвзятости», - сказал Искендеров.
Согласно словам главы госкомитета, если взглянуть на географию, которая охвачена в отчете, то можно увидеть двойные стандарты.
«Так, ни одна из европейских стран, в которых есть многочисленные проблемы со строительством минаретов, озвучиванием азана, в которых есть факты убийства мусульман неонацистами, многочисленные протесты, связанные с хиджабом, не попала в отчет», - продолжил Эльшад Искендеров, комментируя некоторые претензии касательно Азербайджана, отраженные в отчете названной комиссии.
По его словам, в отчете ни слова нет о проблемах, с которыми сталкиваются в этих странах мусульманские общины.
«В отчете в основном содержится информация об исламских и восточных странах, которые входят в круг интересов международных миссионерских организаций, превратившихся в транснациональные корпорации. А это иное проявление двойных стандартов», - отметил глава госкомитета.
Помимо этого в специальной части отчета отмечается, что в Азербайджане оказывается давление на тех, кто не идет в армию по религиозным убеждениям, отметил Э.Искендеров.
Естественно, авторов отчета не интересует, насколько опасны эти уклонения для национальной безопасности Азербайджана, 20 % территории которого оккупированы, считает глава Госкомитета, добавив, что в отчете ни слова не говорится о стране-оккупанте Армении.
«К примеру, в Армении многие члены религиозной секты «Свидетели Иеговы» были арестованы за то, что отказались служить в армянской оккупационной армии. Но Армения вообще не является объектом этого отчета. Наоборот, решение Европейского суда, связанное с Арменией, размещено в части отчета, касающейся Азербайджана. В народе это называется свалить с больной головы на здоровую», - отметил Искендеров.
По его словам, в отчете также наблюдается искажение главным образом фактов, связанных с регистрацией религиозных общин.
В отчете критикуется механизм регистрации религиозных общин на основании нового закона, принятого в 2009 году, сказал Искендеров.
«Отмечается, что этот закон осложнил процесс регистрации религиозных общин и притесняет их. Но ведь статистика показывает совершенно иную картину. Так, если в 2001-2009 годах, то есть за восемь лет до принятия этого закона, были зарегистрированы 534 религиозные общины, то в последующие четыре года после принятия нового закона эта цифра достигла 576. Одним словом, изменения направлены не на ограничение числа и деятельности религиозных общин, а на правовое регулирование и прозрачность их деятельности. Поэтому не может идти и речи об ограничениях, наоборот - наблюдается рост числа зарегистрированных общин», - сказал глава госкомитета.
По словам Искендерова, наряду с этим, в отчете говорится, что религиозные общины, не прошедшие регистрацию в соответствии с законом, принятым в 2009 году, не имеют право функционировать.
«Если община не прошла повторной регистрации, то это еще не означает отказа в юридической регистрации. Закон предусматривает, что юридическая процедура, приостанавливающая действие общины, проходит в суде. За последние четыре года такие случаи были применены только к двум общинам. Одна из них - религиозная община Həyatverici lütf («Дарующая жизнь») отказалась обращаться к государству, т.е. налицо факт непризнания этой общиной законов. Другая община указала в качестве юридического адреса гараж в Хырдалане. Насколько нормально, чтобы в цивилизованной стране общины, которые завоевали доверие людей, не признавали законы или функционировали полулегально, в каком-то гараже?» - сказал Искендеров.
Религиозные общины в Азербайджане имеют право обращаться в суды, сказал он.
«Общины имеют право обращаться в суды. В целом процедура регистрации не является односторонней. То есть непрохождение регистрации во время первого посещения не лишает религиозную общину шанса, приведя в порядок свои юридические документы, обратиться для повторной регистрации», - сказал Искендеров.
По его словам, другая ошибка отчета заключается в том, что в документе отмечается, будто общины лишены механизма изменения решения госкомитета. Это полностью не соответствует действительности, потому что у общин есть право через суд пересмотреть решение государственного комитета.
«Одна из протестантских общин, указанных в отчете, «Слово жизни» заявила, что не согласна с решением Госкомитета, и 23 мая 2012 года была вновь зарегистрирована через суд», - сказал Искендеров.
По мнению главы Госкомитета, здесь государство исходит из принципа защиты прав граждан, поэтому использование регулирующей функции абсолютно нормальное явление. Если этого не делать, то течения, наносящие вред материальному положению и духовной жизни граждан, а также их здоровью, будут нарушать их права.
«Представлять эти случаи как «осложнение юридической регистрации», конечно же, означает искажение фактов», - сказал Искендеров.
По его словам, только этот факт уже является доказательством независимости судов в этой сфере.
«В то же время то, что после решения суда отношения между этой общиной и Государственным комитетом остались нормальными, говорит о работе закона в этой сфере. Поэтому мнение о том, что указанные в отчете общины не имеют права на апелляцию, абсолютно ложное и далекое от реальности», - сказал Искендеров.
Предвзятость отчета Комиссии США по международной религиозной свободе, в первую очередь, исходит из его неправильной методологии, считает председатель Государственного комитета Азербайджана по работе с религиозными структурами Эльшад Искендеров.
«К примеру, негативная оценка ситуации в Азербайджане и то, что он отнесен ко «второй категории», в основном объясняется тем, что религиозные деятели назначаются Управлением мусульман Кавказа (УМК), которое поддерживается государством. Во-первых, хочу отметить, что УМК является традиционным религиозным центром исламских общин, существовавших до возникновения современного Азербайджана, и является независимой неправительственной структурой», - сказал в понедельник Искендеров.
В этом плане, по его словам, в законе нет никаких проблем с признанием государством религиозных деятелей, назначенных УМК.
«Однако если для авторов отчета это является проблемой, то хочу довести до их сведения, что, к примеру, в соседней Турции все без исключения религиозные деятели являются государственными чиновниками и напрямую назначаются государством. В Великобритании король, считающийся главой государства, также считается главой церкви и лично назначает главного священника. Или вот еще один факт: в соседней Грузии православие признано официальной религией государства и между правительством и церковью существует договор на уровне конституционного акта. А в Армении официальный статус Григорианской церкви закреплен в конституции страны. Однако, тогда как в отчете не говорится о Великобритании, Турция в нем критикуется. Однако ни Армения, ни Грузия вообще в нем не упоминаются. Если это не предвзятость, то что?», - отметил глава госкомитета
По его словам, сейчас идет работа над официальными комментариями и готовится официальный, отражающий реальную ситуацию ответ структуре, являющейся автором этого отчета, и госструктурам США, которые этот отчет получили.
«Хотелось бы напомнить людям, подготовившим этот отчет, что в отношении Азербайджана, где царит религиозная толерантность и который расположен в регионе, где происходят религиозные столкновения и существуют серьезные угрозы в этой сфере, нужно демонстрировать как минимум совестливый подход. Такие необъективные оценки также противоречат интересам и политической линии США и других здоровых сил в мире по установлению межрелигиозной гармонии. В своем подходе авторы отчета могли бы как минимум продемонстрировать хорошее отношение. Руководителем группы является дочь американского сенатора Тоаса Лантоса, являющегося жертвой Холокоста, - Катерина Лантос-Свитт, которая продолжает деятельность своего отца. Госпожа Лантос как минимум в знак уважения к памяти своего отца и миллионов евреев - жертв Холокоста - могла бы отметить Азербайджан как страну «нулевого антисемитизма». Очень бы хотелось, чтобы международные правозащитники, действующие в этой сфере, выступали без учета интересов лоббистских, а с объективных позиций», - сказал Искендеров.
Trend