Джавахетия глазами азербайджанского журналиста /ФОТО/
Развевающиеся на балконах и крышах домов флаги Армении. На митинговой трибуне бесноватого вида мужчина с густой черной бородой заходится в патриотическом экстазе, в унисон ему агрессивно-серая толпа надрывно скандирует: «Ха-яс-тан!Ха-яс-тан!»
Примерно такую картину рисует воображение среднестатистического азербайджанца при первом упоминании о грузинской провинции Самцхе-Джавахетия, точнее о населенной на 95% армянами Джавахетии. Поэтому предложение британского Института мира и войны - IWPR совершить ознакомительную поездку в месте с группой армянских и грузинских журналистов в этот регион, представлялось прекрасной возможностью проверить, насколько соответствует действительности этот стереотип. Дело тут не только в, так сказать, интересе журналиста к феномену сепаратизма. Все, что происходит в соседней Грузии, привлекает особое внимание азербайджанской общественности. Кроме того, что Грузия является безальтернативным союзником Азербайджана в Южно-Кавказском регионе, через территорию которой проходят стратегические транспортно-коммуникационные системы, в эту страну азербайджанская госнефтекомпания вкладывает инвестиции, и похоже, дело идет к формированию единого экономического пространства Турция-Грузия-Азербайджан.
Баку-Тбилиси
Отечественная железная дорога шокировала стоимостью билета в специальном вагоне поезда Баку-Тбилиси - 50 манатов (около $63). Примерно столько же стоит билет в купейный вагон поезда Баку-Москва, который преодолевает почти в три раза большее расстояние. Билетерша подорожание объяснила повышением тарифов на проезд по российской территории. На возражение, что железная дорога Баку-Тбилиси не пролегает через российские земли, она только пожала плечами.
«Сто такое делается, билет стал дороже, а в купе цисе не стало», - негодовал сосед по купе, китайский предприниматель, занимающийся в Баку каким-то бизнесом. Подорожание билета, видимо, его очень сильно расстроило, так как он всю ночь во сне что-то громко говорил по-китайски, и неоднократные попытки разбудить его не увенчались успехом.
Грузинская столица готовилась к празднику города «Тбилисоба» (поездка была до известных событий 5-7 ноября). Вечером в центре города прошел замечательный концерт с участием несколько постаревших звезд итальянской эстрады группы «Рикки энд Повери» и Тото Кутуньо.
О том, что отношения армянского населения Джавахетии с центральной властью в Тбилиси, мягко говоря, натянутые, стало понятно еще в Тбилиси, на встрече с председателем неправительственной организации «Многонациональная Грузия» Аранольдом Степаняном. «Грузия грубо нарушает права национальных меньшинств. Это касается всех - и армян, и азербайджанцев. Нарушаются все международные нормы защищающие права национальных меньшинств», - говорит он.
Как оказалось, в организации «Многонациональная Грузия» состоят и азербайджанцы из Квемо-Картли. Причиной недовольств правительством в Тбилиси в первую очередь было решение правительства о едином экзамене по грузинскому языку для вступления в вуз, а также планы проэкзаменовать директоров азербайджанских и армянских школ на знание грузинского языка.
В местах компактного проживания армян Самцхе-Джавахетии и в регионе проживания азербайджанцев правительство осуществляет ряд проектов по изучению национального языка национальных меньшинств и государственного языка Грузии. Инициатива вроде понятная - интегрировать национальные меньшинства в грузинское общество. Но как оказалось, армянское меньшинство приняло планы минобразования Грузии в штыки. Проблема изучения государственного языка существует, но по большей части используется в качестве орудия политической борьбы.
Тбилиси-Ахалцихи
В Ахалкалакском районе армяне составляют - 94,3%, Ниноцминдском - 95,8% населения. В других районах региона Самцхе-Джавахетии – Адигени, Аспинза, Боржоми, Ахалцихи преобладает грузинское население. По прибытии в Ахалцихи мы первом делом посетили офис «Армянского молодежного центра Ахалцихе». В штаб-квартире в углу одной из комнат мы увидели свернутый флаг Армении. «Это иногда бывает нужно», пояснил молодой активист молодежного центра. Отмечу, что за неделю пребывания в Самцхе-Джавахетии и изрядно исколесив районы этого региона, это был единственный армянский флаг, который мы встретили.
«Армянство Джавахетии в опасности, над нами нависла угроза ассимиляции», - начал свое выступление Гриша Манасян, лидер этой организации. Политика правительства Грузии по расширенному преподаванию грузинского языка в школах, тестирование учителей на знание грузинского зыка, все это нарушение наших прав, сказал он. Эти слова, почти в слово в слово в разных интонациях, тональности, нараспев, тихо, громко, шепотом, протяжно, но одно и тоже «армянство в опасности», «мы армяне, зачем нам грузинский язык», звучало во всех встречах с представителями различных армянских организаций этого региона. Вопрос изучения, точнее, отказ от изучения грузинского языка стала чуть ли не гамлетовской дилеммой «быть или не быть». Никакой другой более-менее значимой претензии к центральной власти мы так и не удосужились услышать. Основной акцент политические организации армян Джавахетии делают на ущемление прав национальных меньшинств в части культурной экспансии со стороны титульной нации.
Ой, рябина, рябинушка, Что взгрустнула ты?...
В центре армянской провинции Грузии, есть крошечная Русь – это село духоборов Гореловка Ниноцминдского района. Село имеет 165-летнюю историю. Основали село духоборы, пришедшие в эти края в 1845 году. В школе, которую мы посетили, бегали краснощекие, белобрысые детишки с большими голубыми глазами. На вопросы о жизни исполняющая обязанности директора школы Анна Вяткина лаконично ответила - «все хорошо», и отвела взгляд. По ней, да и по остальным учителям было видно, что эти люди чего-то не недоговаривают.
Проблем очень много и не все можно сказать вслух, говорит директор школы. Раньше боялись детей на улицу выпускать теперь стало поспокойней.
Почему флаг Грузии перед школой такой, мягко говоря обветшалый? - спросили грузинские журналисты. От этого вопроса Вяткину словно прорвало… ну, а что делать, если флаг все время срывают. Мы утром приходим в школу, а на земле флаг в клочья разорвали. Бьют окна, воруют школьное оборудование.
- А кто это делает?
- Мы не можем все сказать, ведь нам еще тут жить.
- Ну, хорошо, а в армянской школе бывает такое?
- Что вы, никогда. Там все на месте. У нас с грузинами никогда не было и нет проблем, но тут появились армяне из соседнего села и нас просто выживают из этих мест. Мы больше не можем так жить, и вынуждены уехать.
Более решительной оказалась директор местного музея Любовь Деминова.
- Жители соседнего армянского села, где климатические условия более суровые, постепенно стали переселяться в Гореловку. Мы не были против, пусть живут. Но как только их стало немного больше, так они решили, что здесь они хозяева, и нас просто начали терроризировать. Нас вынуждают, чтобы мы бросили свои дома и уехали в Россию.
- А до рукоприкладства дело доходило?
- За эти годы между нами все было. У духоборской и армянской молодежи с самого начала не устроились отношения. В 90-е годы националистические организации «Джавакх» и «Парвана» что-то жуткое творили здесь. Теперь из 2 тыс. русских в селе осталось 200 человек. Все уехали.
Духоборы - люди глубоко верующие и по их вере у человека не должно быть собственности. Когда в Грузии началась приватизации земли, они решили не приватизировать землю и сохранить колхоз.
«Земля принадлежит Всевышнему», - решили они. Но не тут-то было. Вдруг как гром среди ясного неба появись новоявленные владельцы земли. Местные армяне втихомолку приватизировали колхозные земли. Люди, столько лет отдавшие земле, остались без средств к существованию. Без земли и под постоянным психологическим и физическим прессом, ненавистью со стороны соседей-армян, духоборы просто морально сломались и начали уезжать в Россию.
Но и в России им не легче жить. Духоборов в РФ поселили в не менее суровые условия Брянской области. Те же холода, да еще алкоголизм. И теперь некогда богатейшая и процветающая община духоборов Джавахетии доживает последние дни. Негодующие по поводу нарушения прав национальных меньшинств армяне Джавахетии с живущими у себя в районе национальными меньшинствами не очень-то церемонятся.
Директор музея показала нам небольшой уголок старой духоборской общины: домики со ставнями как в русских народных сказках, русская печь в середине комнаты, «пирамида» подушек на кроватях, молельная комната красивыми узорами на крыльце и т.д.
Неблагодарной оказалась эта земля, с грустью сказала она. Есть сельчане-духоборы, которые хотят остаться здесь, Россия их отчизна, а Грузия – родина, но как им быть без земли и в страхе за себя и своих детей. Нельзя сказать, что грузинские власти не защищают нас, но они же не могут у каждого дома установить караул, говорит она.
Когда мы вышли из музея и уже садились в поджидавший нас микроавтобус, к воротам музея подошли трое довольно крутого вида молодых людей. Как-то в душе появилась тревога за эту хрупкую женщину. Вокруг музея ни души. По-видимому, то же самое почувствовала руководитель журналистской группы и предложила довести ее до школы.
Забегая вперед, скажу, что вопрос о духоборах я задал губернатору Самцхе-Джавахетии Гоге Хачидзе. «Я больше всех не хочу, чтобы духоборы уезжали. Знаете, когда едешь по нашим городам и селам, все люди черные, а в Армении еще чернее, и вот попадаешь в Гореловку и глаз радуется, когда видишь голубоглазых, светловолосых, курносых людей. Просто местные армяне воспользовались их наивностью и прибрали к рукам колхозные земли»,- сказал он. Хачидзе обещал предпринять меры, чтобы духоборы могли спокойно жить и работать.
Экомигранты – с огня да в полымя…
Едем в село Спасовка к аджарским экомигрантам. Экомигранты - это жители районов Аджарии в которых произошел оползень и 80 семей аджарцев переселили в пустующие села Ниноцминдского района.
Там примерно такая же картина. Все земли прибрала к рукам кучка людей - Аналикян, Будоян и другие. Кому только мы не жаловались, но нет никакой пользы, говорит представитель аджарской общины Юрий Ванадзе. Мы еле-еле сводим концы с концами, денег хватает только на то, чтобы не умереть с голоду, жалуется он.
Во время встречи с руководителями Ахалкалаки и Ниноцминда как только заходил разговор о духоборах, весь чиновничий пафос куда-то улетучивался. Они сами виноваты, давали же им земли, и никто их не терроризирует, говорит глава исполнительной власти Ниноцминского района Сурен Мосоян. Духоборы хотят уехать, но при этом, так сказать, громко хлопнув дверью, резюмировал он.
В Ахалкалаки нас любезно пригласили на конференцию «Текущие реформы среднего образования и их последствия для представителей национальных меньшинств», которую организовал Европейский центр по делам меньшинств(ECMI). В конференции принимали участие директора и заместители директоров армянских школ. Глава департамента государственного языка минобразования Грузии Тинатин Болквадзе, долго рассказывала о том какая широкая, разноплановая программа по обучению грузинского языка и родного языка подготовлена правительством для нацменьшинств, какие апробированные проекты предполагается и уже осуществляются, какие перспективы открывает региону знание государственного этой страны.
Логика аудитории была своеобразной: - А зачем мне язык Звияда Гамсахурдия, Берии и Сталина, спросил один из директоров. А что, если мы все возьмем и не выучим грузинский, что тогда, уволите всех директоров школ, вопрошал другой.
Диалог глухого с немым прервала, представительница ECMI Седа Мелкумян, предложив отступную, - если Грузия настаивает на изучении армянами грузинского языка, пусть тогда в наших школах будут преподавать историю армянского языка (!).
Чем вызвал возмущение моего грузинского коллеги журналиста газеты «Панорама» Звиада Авалиани.
- При чем тут история армянского языка. Предмет «история языка» преподают студентам филологического факультета университета. И как я знаю, в школах Армении тоже нет такого предмета, говорит Авалиани.
Похоже, ничего путного из встречи не вышло, так как руководители школ остались при своем - зачем нам грузинский, когда мы все говорим на русском, и на родном армянском.
В кабинете главы местного самоуправления Ахалкалакского района Хачатура Айвазяна на самом видном месте, рядом с его письменным столом красуется карта Армении, которая охватывает не только известную зону от моря до моря, а от континента до континента. Как объяснил нам Айвазян эта карта «армянских государств существовавших в истории человечества». И начинается история Армении от государства Урарту, которая, по мнению азербайджанских историков не может иметь ничего общего с проживающими на кавказском регионе этносами. Еще одна карта, на которой Армения чуть ли не в масштабах СССР была на телеканале АТV12. «Эхо недавнего мятежного прошлого Джавахетии», сказал, глядя на эту карту, грузинский журналист. В границах Армении была практически вся Грузия вместе с Тбилиси.
Интересной была позиция заместителя главы муниципалитета по поводу проекта железной дороги Баку-Тбилиси-Карс.
«Как гражданин Грузии я за этот проект, который принесет региону много пользы, но как армянин я против этого проекта, потому что его реализация приведет к изоляции Армении», - сказал Айвазян. Но он все же признался, что большинство армян Джавахетии поддерживают данный проект. По его словам, у азербайджанцев проблем в Джавахетии нет. Предприниматели из Квемо-Картли приезжают сюда что-то покупают, обмениваются. Летом очень много на наших базарах азербайджанских торговцев, говорит он.
Vox populi
Встреча с простыми жителями армянских сел по программе IWPR должна была состояться в селе Вачиани Ахалкалакского района.
На обочине дороги мужчина что-то чинит под капотом старенького «Москвича». Рядом две женщины. Как потом выяснилось, мужчину зовут Гикор, а одна из женщин его жена.
Вы владеете грузинским языком? - спросили грузинские журналисты.
- Нет, и знать не хочу, отвечает Гикор, и снова ныряет под капот.
- Тогда как вы смотрите телевидение, слушаете новости?
- Я учился в армянской школе, смотрю армянское телевидение, дочь учится в университете в Ереване, за покупками едем в Армению, до границы которой всего 40 км.
- Ну, хотя бы знаете кто президент Грузии?
- М-м-м слыхали, - немного подумав, сказал Гикор.
Люди, живущие в этом селе, занимаются выращиванием картофеля. Немного поговорив с ними, стало очевидно, что они практически ничем с Грузией не связаны. В Ахалкалакском, Ниноцминдском районах было такое чувство, что суверенитет Грузии на эту землю и этих людей вроде как не распространяется.
В том, что армяне Джавахетии не интегрированы в грузинское общество, есть определенная доля вины Тбилиси. Почти все инвестиции, коммерческие объекты, телекомпании и прочее построены за деньги армянского капитала. К примеру, в городе действует несколько аптек сети «36,6», которые принадлежат российскому бизнесмену, руководителю инвестиционной компании «Тройка Диалог» Рубену Варданяну. И не удивительно, что армяне Джавахетии не ощущают того, что Джавахетия, является частью Грузии. Мощное присутствие Армении делает их зависимыми больше от Еревана, чем от Тбилиси. Справедливости ради надо отметить, что грузинское правительство начало реализацию программы газификации региона Джавахетия.
Вызывает удивление то, каким образом сепаратисты не воспользовались моментом. То, что Джавахетия не получила автономию и все еще в составе Грузии, может показаться недоработкой сепаратистов, а не заслугой Тбилиси. Видимо, прав был Андраник Мигранян, утверждавший, что Армения с трудом удерживает Джавахетию в составе Грузии, дабы не оказаться закрытой уже с трех сторон.
В магазинах Ахалкалаки практически все продукты из Армении, даже гордость грузин боржоми надо поискать за плотными рядами армянской минеральной воды «Джермук».
Названия улиц, магазинов, ресторанов тоже на армянском, иногда встречаются и русские вывески «открито» или «ксерокопия». Население смотрит 2 армянских телеканала, армянская молодежь не служит в грузинской армии. В этой ситуации не удивительно, что население этих районов не желает изучать грузинский язык. Не интегрировала Грузия Джавахетию, вот и все. У жителей Ахалкалаки, Ниноцминда, у простых работяг есть одна забота о хлебе насущном. Они выращивают картофель, и вся их жизнь зависит от того, кому и как ее продать. Разговорился с одной женщиной в селе Вачиани. «7 лари получаю пенсию, все жизнь работаю, выращивать картошку тяжелый труд»,- жалуется она. Ее руки похожи на мужские: грубые, жилистые, с мозолями. Сколько не работай, жить лучше не станешь. Нет покупателей картошки. Власти в Тбилиси обещали купить весь урожай в этом году, но обманули, мало купили. Повезешь продавать в Тбилиси, а там поборы полиции на дорогах, на рынках спекулянты за гроши перекупают, говорит она.
Изучение грузинского языка, как и автономия этого края, жителей Джавахетии волнует меньше всего. Прежде всего, их заботит вопрос достатка, бедности, безработицы.
Самое интересное в том, что решение их проблем находится совсем рядом - рынок Азербайджана.
Джавахетская картошка обладает изумительным вкусом. Хозяйка нашей гостиницы, колоритная грузинка Люда, готовила вкуснейшую картошку фри. С остро-сладким кетчупом журналисты с удовольствием уплетали картошку а-ля френч-фрайз в изрядных количествах. Картофель здесь выращивают, как нам сообщили местные жители, без удобрений и пестицидов. В Джавахетии земля черная, как на наших загрязненных нефтью абшеронских территориях. Азербайджан - отличный рынок для джавахетского картофеля, который по вкусовым качествам сравним с нашим дорогущим гедабейским. Но азербайджанский рынок будет закрыт для продуктов из Джавахетии, пока продолжается Карабахский конфликт.
Разговор начистоту с сепаратистом
В третий день поездки нам предстояла встреча с местными политическими организациями, то есть теми самыми сепаратистами.
«Власти в Тбилиси стремятся искоренить армян Джавакха, но это им не удастся. Грузия должна отказаться от имперских амбиций, пора Тбилиси прекратить политику этноцентризма», - заявил журналистам глава незарегистрированной партии «Вирг» Давид Растякян.
Сепаратисты не произвели впечатления. Слишком мало или вовсе нет мотивации, очень много дыма, тумана и демагогии. В ответ на конкретные вопросы звучит монолог, выдержанный в лирических тонах, об уважении человеческого достоинства и прав слабого, но не беззащитного. Сепаратисты уже не требуют автономии, и заменили это понятие на расплывчатое - «расширение местного самоуправления региона».
Как объяснил один местных жителей, антигрузинский настрой у партии «Вирг» поумерился после того, как вопреки надеждам сепаратистов российские военные ушли из Джавахетии. Более того, стала реальностью грузинская армия, страна вышла из экономического кризиса, подключилась к крупным энергетическим проектам. Но, по словам Растакяна, под расширение местного самоуправления, они подразумевают те же права и полномочия, что есть и при автономии. Как не допытывались журналисты, но так и не получили от «вирговцев» внятного объяснения, какие же права армянского меньшинства нарушают власти Грузии. Но один из руководителей этой организации вроде как пояснил мне суть проблемы. «А вот пусть армянин будет президентом Грузии, тогда мы поверим в равноправие наций в этой стране», - сказал он.
Более агрессивная позиция в отношении Грузии была у лидеров Народного движения «Джавакх» Манвела Сагателяна и Норика Карапетяна. Мы против переселения в Грузию экомигрантов из Аджарии, мы не допустим изменения демографической ситуации в Джавахетии, Грузия мини-империя, тюрьма народов - и т.д.
Надо отметить, что отношение к азербайджанским журналистам со стороны армян Джавахетии было подчеркнуто вежливым. В разговорах армяне старались не затрагивать тему армяно-азербайджанского конфликта. Но на встрече в офисе «Джавакх» Сагателян тихо отвел меня в сторону и предложил поговорить начистоту:
- Ты знаешь, что мы, армяне Джавахетии, обеспечиваем безопасность нефтепровода Баку-Тбилиси-Джейхан? - спросил он.
- Безопасность БТД каждая страна транзита охраняет своими службами безопасности. Если под «обеспечиваем безопасность» подразумеваете, что БТД работает благодаря вашему великодушию, то тут нет никаких проблем. Можете пилить трубопровод вдоль и поперек, труба – собственность консорциума British Petroleum, текущая по ней нефть уже не азербайджанская, ее ждут потребители в десятках европейских стран.
Немного подумав, собеседник вообще ошарашил новостью:
- Баку построили мы – армяне!
Пришлось совершить небольшой экскурс в историю с азербайджанскими меценатами, построившими Баку.
- Но армяне же оставили свои дома в Баку, - не унимался он.
- А разве азербайджанцы не оставили целые города Масис, Гукарк, Сисян, Кафан и др. Тогда уж пора говорить, что Армению построили азербайджанцы.
- Мы боремся, что бы не быть ассимилированными, а азербайджанцы в Грузии не боятся потерять самобытность? - спросил Сагателян.
- Да нет. В Баку советуют нашим соотечественникам учить грузинский язык. Ассимиляции не боимся потому, что не считаем грузинскую культуру лучше азербайджанской.
Тут вмешался в диспут Карапетян, и быстро свернул, набиравший было темп «разговор начистоту».
Продолжение следует….
Джейхун Наджафов, 1news.az
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
