Рафаэль Гусейнов: «Мугам - наш краеугольный камень»

Интервью  1news.az с депутатом Милли Меджлиса Рафаэлем Гусейновым.

В ряде интервью и выступлений в  комитете по культуре Милли Меджлиса  депутат Рафаэль Гусейнов не только выразил необходимость в серьезной переработке закона «О культуре», но и заявил также о важности создания новых независимых законов об отдельных национально-культурных богатствах и ценностях. В первую очередь депутат настаивает на разработке законов, связанных с началом защиты в рамках ЮНЕСКО и  внесенных им  в список конвенций по материальному и природному, а также  нематериальному культурному наследию мира памятников Гобустана, праздника Новруз, озан-ашугского творчества. В то же время. Р. Гусейнов выступил с инициативой внесения  миниатюрного творчества, народных танцев Азербайджана, каменных памятников Гейгеля и  периода Кавказской Албании и других номинаций в вышеуказанную конвенцию, и охарактеризовал разработку связанных с ними вопросов как важный вопрос, стоящий на повестке и ожидающий своего решения.

Депутатом Р. Гусейновым уже завершена разработка одного из этих законопроектов – «О мугаме», и в ближайшее время ожидается рассмотрение этого документа в комитете по культуре Милли Меджлиса.

- Почему предложенная вами серия законопроектов была начата именно с разработки законопроекта о мугаме?

- Каждая область, по которой предлагается разработка законов, очень важна. Я работаю параллельно над несколькими из этих законопроектов, и в ближайшее время будут завершены и представлены специалистам для экспертизы  законопроекты о каменных памятниках и озан-ашугском творчестве. Видимо, в том, что  законопроект о мугаме был готов раньше, тоже есть какое-то соответствие закону. В последние годы нашему мугаму, можно сказать, улыбается удача. В последние годы мугам и его исполнители окружены заботой государства, они  взяты под покровительство Фонда Гейдара Алиева, наш мугам был внесен в список защищаемых конвенцией ЮНЕСКО ценностей, для него открыты двери  телевидения, радио, сцены, проводятся периодические конкурсы, посвященные проблемам мугама конференции, выходят в свет посвященные ему изданию.   Одним словом, мугам в Азербайджане находится на стадии возрождения. Кстати, отмечу еще одну сторону внесения азербайджанского мугама в списки ЮНЕСКО. Мугам существует не только в Азербайджане, но и в ряде  других государств Ближнего и Среднего Востока. Мугам мог, как и Новруз, войти в списки ЮНЕСКО в качестве общего памятника. Однако он был внесен в независимой  форме, именно в виде азербайджанского мугама.  Эта заслуга в первую очередь принадлежит первой леди Азербайджана, депутату  Мехрибан Алиевой и является результатом ее большого авторитета в ЮНЕСКО в качестве посла Доброй воли. Мне довольно хорошо известно, что несмотря на 20-летние усилия Министерства культуры и туризма такой редкий  музей под открытым небом, как Гобустан, долгое  время не мог войти в эту конвенцию. Не потому, что эти усилия были недостаточными, просто было слишком сильным оказываемое сопротивление и слишком сложными выдвигаемые условия. Однако Мехрибан ханум добилась этого в короткие сроки. Она  провела необходимые подготовительные работы, собрала необходимые документы и доказательства, организовала посещение генеральным директором ЮНЕСКО Гобустана и его ознакомление с наскальными рисунками,  в результате чего Гобустан был внесен в этот список.

Что касается азербайджанского мугама, несмотря на то, что мугам является общим богатством Востока, азербайджанский мугам имеет большие  отличия. Кроме того, есть существенные отличия между использующимися в исполнении мугама азербайджанскими музыкальными инструментами и другими музыкальными инструментами этого рода, относящимися к Востоку.

- Насколько важна разработка дополнительного закона при оказании мугаму заботы на таком высоком уровне?

- Азербайджанский мугам прошел очень большой исторический путь, и этот путь не всегда был ровным. В советский период мугам переживал  тяжелые времена. В 20-е годы XXвека, во времена пролеткульта озвучивались дикие призывы заставить молчать тар, забросить мугам  в архив истории так же, как чадру, арабский алфавит. Это давление осуществлялось на государственном уровне. В конце 20-х - начале 30-х годов на азербайджанском радио проводились гонения против мугама, о чем говорят волнительные строки в дневниках и письмах великого композитора Муслима Магомаева. Незабываемый тарист Бахрам Мансуров с болью в сердце вспоминал о создании в свое время «Комиссии по мугаму», на заседаниях которой делались попытки изменить исторические названия мугамов и их  отделений. Однако кто мог сказать, что в последующие десятилетия дела мугама пойдут как по маслу? Правда, на радио и телевидении мугаму уделялось ограниченное время. Именно по этой причине всю неделю все с нетерпением ждали транслирующийся каждое воскресенье часовой концерт мугама. В 80-х и начале 90-х годов азербайджанский мугам и его исполнители также переживали беспокойные дни. В те времена ряд исполнителей народных песен стали приглашаться для проведения концертов в Европе, выпускались диски некоторых из них.   Прошли годы, и в независимом Азербайджане мугаму и его исполнителям стала оказываться десятикратно превышающая их ожидания забота со стороны Мехрибан Алиевой.

Да, сегодня мугам счастлив, а что будет завтра? Могут настать такие времена, когда обладающие полномочиями лица могут стать безразличными к этой музыке, откажут в оказании мугаму и его исполнителям необходимого внимания. Мы должны сделать так, чтобы  судьба ни одного нашего культурного богатства не зависела лишь от воли отдельных лиц, их благочестивого  или равнодушного отношения.  Необходимо, чтобы эти вопросы регулировались законами, чтобы мы жили волей законов и, видя холодное отношение к нашим ценностям, могли предотвращать это с помощью закона. По этой причине считающееся  самой  дорогой и долговечной  ценностью Азербайджана мугамное искусство нуждается в обязательном принятии закона о его развитии и защите.

- Хотелось бы получить от вас информацию о подробностях разработанного вами законопроекта.

- Закон Азербайджанской Республики «О мугамном искусстве» определяет место и правовое положение этого творчества в системе общественных отношений, регулирует отношения, возникающие в связи с защитой, изучением, преподаванием и развитием  исполняемых испокон веков азербайджанцами и составляющих их культурное наследие азербайджанских мугамов.

Этим законом государство дает гарантию на:

- Принятие и реализацию Госпрограммы по защите, преподаванию, изучению, пропаганде и развитию азербайджанского мугамного искусства;

- Обеспечение сбора и защиты, систематизации, изучения, издания, массового производства избранных классических и современных исполнений азербайджанского мугама;

- Преподавание азербайджанского мугамного искусства в начальных, средних и высших музыкальных образовательных учреждениях и подготовку компетентных кадров в этой области;

- Представление и пропаганду мугама на азербайджанском радио, телевидении, концертных программах;

- Осуществление необходимых мероприятий для выявления новых талантливых исполнителей мугама из различных регионов Азербайджана;

- Постоянное массовое производство соответствующих национальным стандартам  струнных и духовых народных музыкальных инструментов;

- Организацию и координацию проведения систематических научно-исследовательских работ о творчестве азербайджанского мугама;

- Представление и пропаганду азербайджанского мугама на международном уровне;

- Создание и последовательное функционирование осуществляющего постоянную деятельность при соответствующем исполнительном органе и объединяющего высокопрофессиональных лиц Совета по мугаму с  целью осуществления постоянного контроля над процессами развития и защиты национальных особенностей азербайджанского мугамного искусства;

- Внесение в каталог хранящихся в библиотеках и архивах зарубежных государств рукописей классических азербайджанских музыковедов, доставку в республику их оригиналов или копий, транслитерацию этих произведений, их перевод на азербайджанский язык, систематическое изучение и издания произведений этого рода;

- Проведение последовательных и систематических мероприятий в направлении становления Азербайджана главным центром мирового исполнения мугама и мугамоведения;

- Создание в Баку осуществляющего постоянную деятельность Музея мугама и периодическое обогащение его экспозиции за счет международных отношений.

- Имеют ли в законопроекте  место  статьи, связанные с преподаванием мугама?

- В законопроекте о мугамном искусстве нашли свое отражение такие пункты, как:

- Обеспечение профессионального преподавания азербайджанского мугамного искусства в начальных, средне специализированных музыкальных школах, консерватории и Музыкальной академии;

- Изучение азербайджанского мугамного искусства в государственных и частных музыкальных образовательных учреждениях на основе утвержденных соответствующими исполнительными органами образовательных программ и учебных пособий;  

- Сохранение названий, построения, особенностей исполнения азербайджанских мугамов во время преподавания азербайджанского мугамного искусства в начальных, средних и высших музыкальных образовательных учреждениях;

- Выделение  в образовательной программе азербайджанского мугамного искусства отдельных часов для   стихосложного размера Араз Везни, азербайджанской литературы и художественного чтения;

- Использование во время официального преподавания азербайджанского мугамного искусства полностью соответствующих исторически определенным стандартам азербайджанских национальных музыкальных инструментов;

- Создание условий для изучения мугама в кружках,  созданных в  культурных и образовательных учреждениях, с целью  еще большего обеспечения массовости азербайджанского мугамного искусства;

- Обеспечение подготовки кадров в профессионально-образовательных учреждениях с целью производства азербайджанских народных музыкальных инструментов;

- Внесение в учебные пособия государственных средне образовательных школ, лицеев и техникумов, университетов и академий, а также образовательных структур этого рода необходимой информации о мугаме, его истории и значении.

- Все еще имеют место факты присвоения за рубежом многих ценностей Азербайджана, в том числе его музыкальных произведений. Что предусматривается в законе в связи с этим вопросом?

- К сожалению,как и на протяжении всей истории, так исегодня  существуют лица, зарящиеся как на наземные и подземные богатства, так и на духовные ценности Азербайджана. Мы продолжаем борьбу в этом направлении как внутри страны, так и на уровне международных организаций. В этом законе также имеет место отдельная статья под названием «Международное сотрудничество в защите и пропаганде  азербайджанского мугамного искусства». 

Мугамное искусство – наш краеугольный камень, делающий нас нами, определяющий лицо нашей нации,  любить, развивать и охранять его – забота каждого из нас.

Кямиль Хамзаоглу