Диалог остается ключом к разрядке

Войны и конфликты, которые не только затухают, но и возникают в разных уголках мира, служат опасной тенденции - глобализации хаоса.

Нет такого механизма, который позволил бы разом покончить со всеми кризисами в горячих точках. Позитивный эффект в борьбе с вызовами может дать лишь дифференцированный подход к каждой из существующих проблем.

Однако накопление рациональных подходов обещает обнадеживающую перспективу для общей разрядки, и не может быть так, чтобы видения и рекомендации научной элиты не возымели бы эффект на выработку стратегического плана противодействия вызовам.

Диалог был и остается одним из дееспособных элементов глобального действия, и поиск его новых его форматов может лишь облегчить решение наболевших неурядиц.  

Этой постановки придерживаются и участники научных элит Азербайджана и России, для которых мультикультурализм, как парадигма, представляется наиболее реальным инструментом в преодолении острых проблем современности.

Своими видениями в беседе с нами на актуальную повестку поделились известный российский специалист, директор издательства «Художественная литература», академик Российской академии словесности РФ Георгий Пряхин и его азербайджанский коллега, главный консультант Службы Государственного советника Азербайджана по межнациональным вопросам, вопросам мультикультурализма и религии, профессор Этибар Наджафов:

- В чем на Ваш взгляд особенности азербайджанской модели мультикультурализма и как она может повлиять на изменение глобальных процессов в позитивном ключе?

Г.П. - Азербайджан нашел самый верный и оптимальный путь решения своих внутренних задач, и он очень важен для выхода на новый качественный уровень отношений за национальными пределами. Особенность азербайджанского мультикультурализма, его отличие от  европейского заключается в том, что люди разных национальностей, проживающих здесь, как правило, живут тут давно. Они не занесенные сюда каким-то ветром, это люди, пустившие уже здесь свои корни, живущие своими общинами, укладами, традициями, обычаями. И роль общества, его институтов, государства заключена в том, что они сообща направляют межнациональные отношения в конструктивное русло. 

Руководство Азербайджана, его интеллектуалы, элита, люди, подобные Кямалу Абдуллаеву и его единомышленникам, продолжают формировать  атмосферу разумного человеческого общежития. Раз это приносит зримые плоды, то, значит, в вашей стране накоплен положительный опыт, заслуживающий высокой оценки. 

Примечательно, что в Азербайджане не абсолютизируется влияние религиозных институтов. Они, бесспорно, есть, и работают с людьми, принимают в свое лоно верующих, но все происходит в рамках норм уважения ко всем, без навязывания своих представлений тем, кто видит себя вне религиозного учения.  

В этом бесспорная заслуга творческой интеллигенция, которая справляется со своей миссией по обеспечению в стране межэтнической и межконфессиональной терпимости. 

Э.Н. – Разделяю точку зрения коллеги. Тот факт, что Азербайджан является одним из признанных центров мультикультурализма в мире, дает полное основание говорить о том, что азербайджанская модель мультикультурализма состоялась. Как и все другие, она обладает  определенными особенностями. Они обусловлены историческими, географическими, политическими, экономическими, социально-психологическими и культурными факторами развития общества.

Этнические и религиозные общины, проживающие на территории Азербайджана, накопили большой опыт согласия, живя бок о бок. Через территорию Азербайджана проходили торговые пути, объединяющие различные цивилизации. Обеспечение безопасности этих путей явилось одним из основных условий для успешного развития торговли.

Конечно, указанные благоприятные исторические и географические факторы  имеют место не только в Азербайджан, но и в других странах. Однако в отличие от других стран Азербайджан объявил мультикультурализм государственной политикой. Наконец, государственная политика   мультикультурализма сделала его образом жизни народа, что является одной  из основных отличительных особенностей азербайджанской модели мультикультурализма.

- Президент Ильхам Алиев объявил 2016-й год Годом мультикультурализма в Азербайджане. Как Вы оцениваете эту инициативу в свете общепринятой практики?

Г. П. – Без преувеличения это смелый шаг. Сегодня, когда многие страны ищут спасение в изоляции, пожинают горькие плоды нездоровой ассимиляции, загоняя себя в тупик, только человек с завидным управленческим опытом и большим интеллектом государственника мог выбрать такой реалистичный путь развития, как мультикультурализм.

Эта парадигма открывает путь к совершенству межцивилизационных отношений, дает общностям и конкретно взятому человеку право выбора, предлагает пути и средства для духовного обогащения. Альтернативой мультикультурализму, как мы видим, является изоляция, и она всегда ведет  к разрушению идентичности, ее вырождению, а в последующем и к коллапсу  человеческой цивилизации. 

Э.Н. -Объявление президентом Азербайджанской Республики Ильхамом Алиевым 2016-го года Годом мультикультурализма является логическим результатом естественного хода развития событий, связанных с историей межцивилизационных отношений в Азербайджане, в частности с огромными достижениями народа страны в этой сфере.

Азербайджан, как один из устойчивых центров мультикультурализма, внес огромный вклад в развитие и распространение идей взаимообогащения во всем мире. В рамках «Бакинского процесса», который тоже является инициативой политического лидера страны, направленной на развитие диалога между различными культурами мира, в Азербайджане ежегодно проводятся международные конференции, форумы и другие мероприятия. Среди этих мероприятий можно назвать гуманитарные форумы, Всемирные форумы по Межкультурному диалогу, саммиты религиозных лидеров мира и.т.д.. Все они и нацелены на усиление базиса национальных традиций, достижений с учетом растущих требований времени.

В последней декаде нынешнего  апреля в Баку состоится 7-ой Всемирный Форум Альянса Цивилизаций ООН. Один этот факт уже о многом говорит…

- Проект Азербайджанской школы мультикультурализма новый, и тоже своей актуальностью направлен в сторону обеспечения запросов будущего. Может ли он стать примером для других стран? 

Г.П. - Бесспорно. Все положительное должно найти свое достойное место в везде. Судя по моей информации и впечатлениям, методика работы школы, выбор тем для дискуссий и лекций показывают, что повышенный интерес зарубежной студенческой аудитории и есть та мотивация, ради которой надо проводить школу на постоянной основе.

Это здорово, что в едином потоке участвуют не только гости вашей страны, но их сверстники из Азербайджана, причем, не только жители столицы, но и представители  разных уголков вашей страны, а также посланцы регионов из России,  постсоветского пространства. Эти люди сдружились, общаются, переписываются, перезваниваются, участвуют в едином действии, а значит их связи будут иметь продолжение в будущем.

Дружба народов - это конечно хорошо, но, как правило, она наверху благословляется и там же остается. А когда формируются связи дружбы по горизонтали на уровне отдельных личностей, то это надежнее и долговечнее. 

Особо хочу выделить уровень профессуры в вашей инициативе, ибо он обеспечивает высококлассные лекции. Участники обязательно обогащаются, берут много познавательного для себя, и это очень важно.

Э.Н. - Проект Международной школы мультикультурализма Азербайджана есть составная часть проводимой Бакинским международным центром мультикультурализма работы по преподаванию в зарубежных университетах предмета «Азербайджанский мультикультурализм». Государственный советник Азербайджанской        Республики по межнациональным вопросам, вопросам мультикультурализма и религии Камал Абдуллаев считает, что если основной целью преподавания предмета «Азербайджанский мультикультурализм» в зарубежных университетах является распространение в мире накопленного нашей  страной потенциала, опыта в области мультикультурализма, стимулирование у иностранных студентов интереса к Азербайджану, то там вырисовывается и другая ипостась. Проект нацелен на трансформацию интереса зарубежных граждан, студентов в дружеские чувства к нашей стране.

Поверьте, что в этом есть большое подспорье для будущего отношений нашей страны с сообществом.

Как лектор я имел честь выступить перед участниками «Летней школы - 2015» и «Зимней школы - 2016» с докладом об Азербайджанском мультикультурализме. Судя по вопросам, которые задавали иностранные студенты, а также по беседам с ними, я видел, как они интересуются нашей историей, достижениями нашей страны в области мультикультурализма, как они восприняли наши успехи в разных сферах жизни.

Наведенные мосты взаимодействия очень важны для будущего, и результаты проекта нельзя оценивать лишь в контексте текущего времени. Они еще сыграют свою конструктивную роль в будущем, и от этого выиграем не только мы с нашими друзьями, но и глобальный мир, столь остро нуждающийся в стабильности и согласии.

Тофик Аббасов