Мубариз Ахмедоглу: Армянская диаспора не скрывает серьезного недовольства президентом Саргсяном
Глава Великого Киликийского дома Арам I, принимая участие на форуме европейских армян, назвал Нагорный Карабах исторической землей армян, и заявил, что независимость Нагорного Карабаха является правом армянского народа, отмечает директор Центра политических инноваций и технологии Мубариз Ахмедоглу.
«Арам I, являющийся вторым католикосом армян и первым католикосом диаспоры, внес в повестку дня принцип национальной требовательности. По мнению Арама I, Ай дат (армянский вопрос) должен распространить принцип национальной требовательности по всему миру. Арам I и диаспора в его лице понимают, что в нагорно-карабахском вопросе все не так, как говорят Саргсян и Налбандян. Поэтому он превратил повышение требовательности в нагорно-карабахском вопросе в национальный вопрос. Позиция Арама I в этом вопросе может быть принята как авторитетная. Потому что Арам I отправился в Женеву и встретился с президентом Саргсяном до встречи с сопредседателями Минской Группы ОБСЕ и Президентом Азербайджана. По их настрою все было ясно: они не надеются на что-либо хорошее. В том-то и дело, что сложившаяся ситуация и ее продолжение ведет все мировое армянство к катастрофе. Есть очень ясный признак этого», - сказал М.Ахмедоглу.
По его словам, «если Арам I, Серж Саргсян и Эдард Налбандян сравнят положение армян 1988 года и нынешнее, то они ясно увидят это».
«Тогда весь мир поддерживал Армению и созданную Арменией нагорно-карабахскую проблему. Гуманитарный караван, направленный из США во время Спитакского землетрясения, возглавлял сын тогдашнего президента США Джорджа Буша. Первым же рейсом сам прилетел в Ереван.
Но, несмотря на то, что около 3 лет назад при настойчивой поддержке тогдашнего посла США в Армении Хефферна были проведены ряд встреч предпринимателей Армении в США, они не смогли поднять вопрос о расширении торговых отношений между США и Арменией, а также об отмене двойного налогообложения. Если посчитать в целом помощь от центральной власти СССР, США и армянской диаспоры, то у Армении в тот период было 7-8 миллиардов долларов. Сейчас же у Армении есть долг в размере 7 миллиардов долларов.
Саргсян будучи президентом неоднократно бывал в США. Ни один официальный представитель США не проводил даже с ним встречи. У Армении нет никаких геополитических партнеров.
Начался религиозный упадок армян: церковь превратилась в объект коммерции. В период руководства Арама I значительно сократилось число армян на Ближнем Востоке. Очень сложно понять, что должно произойти для пробуждения Арама I.
Министр иностранных дел Армении Э.Налбандян, «растоптав» 3 заявления сопредседателей МГ ОБСЕ, спустя 3 дня после встречи в Женеве вернулся в свое прежнее амплуа: высказывание «удар, нанесенный по переговорному процессу, все еще не устранен» означает, что в Армении будут стараться как можно больше уклоняться от переговорного процесса. Азербайджан является сторонником диалога, переговорного процесса. Армения, говоря «да-да» процессу мирного урегулирования, скрывает свои истинные интересы. Истинное намерение Армении заключается в том, чтобы встреча президентов не состоялась. В Армении знают, что встреча президентов приближает нагорно-карабахское урегулирование. Философская концепция нагорно-карабахского урегулирования полностью ясна: прилегающие территории в ближайшее время, а сам Нагорный Карабах спустя некоторое время, скажем, через 20-25 лет, возвращаются в состав Азербайджана. Во всех имеющихся вариантах нет никакой идеи о независимости Нагорного Карабаха или же присоединении Нагорного Карабаха к Армении.
Руководство Армении долгое время обманывало народ референдумом. Якобы существует народ Нагорного Карабаха. Народ Нагорного Карабаха решит свое самоопределение путем референдума. Как вариант Лаврова, так и вариант Хогланда являются производными от обновленных мадридских принципов, и ни в одном из этих вариантов не указан народ под названием «нагорно-карабахский», а также вопрос определения судьбы армян Нагорного Карабаха путем референдума.
Армяне, продолжая старую политику при новых сложившихся условиях, ведут себя к краху. В таком случае понятие национальной требовательности, которое придумал и распространил Арам I, ничто иное как оправдание событий «Сасна црер» с призмы религии и общеармянских интересов.
Можно открыть дискуссию на тему того, какими правами обладает или нет армянский народ. Одно можно сказать точно: поумнеть - право Арама I, С.Саргсяна, а также других армян», - сказал М.Ахмедоглу.
