Армянские националисты требуют восстановить памятник массовому убийце…
Прославление, героизация террористов и убийц – та «колыбельная», под пение которой армянские националисты взращивают новые поколения тех, кто впоследствии обагрит свои руки в крови ни в чем не повинных людей.
Поэтому этой «колыбельной», по мнению армянских националистов, нельзя давать затихнуть. И каждый, выступающий против героизации армянами убийц и террористов, моментально зачисляется в кровные враги армянских националистов.
России угрожают армянским терроризмом
К таковым армянские националисты отнесли всех тех, кто причастен к демонтажу в селе Волконка Лазаревского района города Сочи памятника одноухому генералу Андранику Озаняну, этому убийце тысяч и тысяч мирных тюрков. Этот памятник простоял всего один день - он был установлен 26 мая 2011 года, а уже 27 мая его выкорчевали как вредоносное растение и выбросили. С тех пор прошло уже 2 с лишним года, но скулеж армянских националистов о восстановлении памятника на прежнем месте продолжается по сей день. «Армяне Сочи и Краснодарского края, Армения и вся мировая армянская диаспора должны сделать все, чтобы памятник был установлен на прежнем месте. Это должно стать первоочередной целью армянского населения Краснодарского края в ближайшее время, тем более что приближаются Олимпийские игры», - пишет Арут Сасунян, издатель и редактор газеты «Калифорнийский курьер» (США).
Да, я прекрасно знаком с точкой зрения армянских националистов и с их «географическими» воззрениями, согласно коим едва ли не весь мир – это «исторически армянская территория». Да, я помню и о том, что армянские «ученые» на полном серьезе заняты подсчетом количества «столиц Армении» по всему миру, число которых измеряется десятками. Но до сих пор я не встречал «трудов», в которых бы и село Волконка Лазаревского района города Сочи называлось «древней армянской землей». Хотя не удивлюсь появлению и таких утверждений.
Говорю обо всем этом к тому, что есть Армения, на территории которой армянские националисты вольны устанавливать каменные истуканы своим кровавым идолам и молиться им до посинения. Так нет же, они норовят заниматься экспортом памятников армянским террористам в различные страны мира. К примеру, в Россию, о которой сейчас в Армении отзываются в откровенно хамском тоне, обвиняя это государство едва ли не во всех своих бедах.
При этом армянские националисты откровенно шантажируют темой Олимпиады в Сочи, которая состоится в 2014 году. Но Олимпиада эта пройдет не в селе Волконка Лазаревского района, а в самом городе. Так что, есть в этом селе памятник армянскому террористу или нет его, никого, кроме армянских националистов, не волнует.
Другое дело, что к шантажу армянских националистов стоит прислушаться российским спецслужбам. Неспроста же всякие Аруты Сасуняны указывают на тему Олимпиады в Сочи в контексте возможной формы проявления армянскими националистами своего недовольства.
Общеизвестен факт, что основатель террористической организации АСАЛА Акоп Акопян начал свою печально известную карьеру в качестве члена террористической группы, учинившей резню израильских атлетов на Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 году. Уместно также отметить, что имя Андраника Озаняна носили или носят группировки АСАЛА.
Дезертир и детоубийца – национальный герой Армении
Так что, намек армянских националистов вполне прозрачен. Мол, мы можем устроить на Олимпиаде в Сочи очередное «кровавое представление». То есть, по сути, армянские националисты открыто угрожают России очередным предательством, и это неудивительно. Достаточно посмотреть на тот разгул русофобии, что ныне процветает в Армении с поощрения Сержа Саргсяна и иных руководителей этой страны. Это неудивительно еще и потому, что в национальные герои Армении записывались такие как Андраник Озанян.
Итак, напомним, что Андраник Озанян родился в городе Шапин-Карахисар (Трапезундский вилайет Османской империи, ныне - провинция Гиресун, Турция). Возведенный в ранг «национального героя Армении», этот человек в действительности был дезертиром из турецкой армии.
Но «бесстрашный» армянский полководец Андраник, встав на колени перед Султан беком, со слезами на глазах умолял только о своей пощаде. Султан бек шутки ради предложил Андранику выбрать достойную для мужчины смерть, но если тот не считает себя таковым, то он на глазах у пленных армянских солдат должен проползти между его ног. «Легендарный герой Армении» с радостью выбрал второе.
Нa четвереньках, под смех крестьян, словно хорошо обученный цирковой пудель, он медленно, но грациозно прополз между сапог Султан бека. И тогда бек, с отвращением плюнув в него, сказал: «Отпустите этого пса, не стоит пачкать руки об такого гада».
Единственное, что умел Андраник, - воевать против мирного населения. Он со своим отрядом нападал на беззащитные турецкие села, грабил и убивал крестьян.
Затем отряды, возглавляемые Андраником, воевали в период Первой мировой войны против Турции, но вовсю Андраник «развернулся» на Южном Кавказе. Пробравшись летом 1918 года через Джульфу из Южного Азербайджана в Нахчыван, он велел своим отрядам беспощадно уничтожать азербайджанское население Нахчывана, Шарура и Зангезура.
По данным Краевого комитета большевиков, в одном только селе Яйчи Нахчыванского уезда были убиты 2500 человек. Их трупы были сброшены в Араз. Всего за лето 1918 года в Шаруре и Нахычыване были убиты 3000, в Зангезуре - 7700 человек, из родных мест насильственно изгнаны 50 тысяч жителей.
В Агуди Андраник велел зверски уничтожить всех азербайджанцев за то, что они отказывались принять христианство. Жителям отрезали носы, уши, груди. В Багирбекли семеро мужчин и женщин были согнаны в один дом и сожжены заживо.
Летом того же года в Гейче были разрушены 84 села (из них полностью уничтожено 24) и убиты 60.000 человек (почти все тогдашнее мусульманское население Гейчи), за исключением тех, кому удалось чудом спастись.
И этого убийцу мирных граждан армяне называют своим «национальным героем». Они воспевают его не только в Армении, но стремятся сделать это и в России, устанавливая этому детоубийце и террористу памятники, а затем возмущаясь их демонтажу, вплоть до угроз совершения терактов.
Для чего это делается? А для того, чтобы новые поколения армян росли с извращенным восприятием действительности, чтобы они поклонялись убийцам и террористам. Чтобы не затухал костер армянского национализма и терроризма.
Акпер Гасанов
