Эльчин Зейналов: «Мультикультурализм Азербайджана – это целостные признаки природы гуманитарной культуры этноса»
23 сентября состоялось первое заседание организационного комитета IV Исламских игр солидарности, на котором глава государства Ильхам Алиев отметил значение этих игр как для исламского мира, так и для всей планеты, подчеркнув что Азербайджан приложит все усилия для проведения этого значительного спортивного события на высоком уровне и заострив внимание на том, что против нашей страны как перед Европейскими играми, так и после их окончания проводилась и проводится грязная компания, распространяющая вымышленную информацию клеветы и поклепов.
Международные эксперты и наблюдатели, участники и гости первых Европейских игр сошлись во мнении, что Игры «Баку-2015» прошли на уровне Олимпийских игр, показав высокую культуру народа Азербайджана и прием, соответствующий дипломатическому протоколу и церемониалу.
Сегодня о мультикультурализме Азербайджана, дипломатическом протоколе и вежливости, Олимпийских играх - 2016 и İV Исламских играх солидарности беседа с президентом национальной федерации гребли Эльчином Зейналовым.
Эльчин муэллим, глава государства Ильхам Алиев в выступлении на первом заседании Оргкомитета İV Исламских игр солидарности заострил внимание на мультикультурализме Азербайджана, особенности которого интересуют все больше стран. Какой характерный пример вы можете привести из первых Европейских игр?
Выступая на первом заседании организационного комитета Игр Исламской солидарности президент Азербайджана Ильхам Алиев заострил внимание на том, что Азербайджан – это часть Исламского мира. Это современное динамично развивающееся государство, в котором никогда не было и не будет никакой дискриминации на религиозной, национальной почве. Глава государства подчеркнул, что «Азербайджан – это центр мультикультурализма».
Первые же Европейские игры стали отражением во внешнем мире социально-экономической политики лидера Азербайджана и культуры управления государственными и неправительственными организациями страны. Игры стали и показателем гуманитарных признаков мультикультурализма народа, выраженных в понимании и уважении различных культур стран пребывания. Это – то лучшее, что сохранится в памяти народа на все времена.
Мультикультурализм Азербайджана это целостные признаки природы гуманитарной культуры этноса, ярко выраженные в таких составляющих, как интересы народа – превыше всего и гостеприимстве, как факторе вежливости и почитания.
В первых Европейских играх азербайджанский мультикультурализм нашел отражение в характере управленческой деятельности организационного комитета идеально воплотившего в жизнь политику государства и такие составляющие жизнедеятельности как этика, культура общения, прием, церемониал, которым участники и гости «Баку-2015» дали самую высокую оценку.
Наступательный характер спортивной дипломатии важное условие нашего времени. К этому следует сказать, что президент страны, говоря о İV Исламских играх солидарности обратил внимание на то, что перед первыми Европейскими играми и после их окончания мы продолжаем слышать лживые измышления об Азербайджане. Как в этой ситуации согласуется дипломатический протокольный принцип во взаимоотношениях руководителей государственных и неправительственных организаций?
В наше время, когда дипломатические, культурные и спортивные связи между государствами мира значительно расширились, с теоретической точки зрения вопрос дипломатических протокольных правил международных организаций четкости не имеет. Сложность же заключается в том, что не всегда ясно, где кончается международная вежливость и соблюдение определенных протокольных правил. В зависимости от обстоятельств культура слова – необходимое условие в успешном решении вопросов на международном уровне. Однако когда отсутствуют нормы этики, а ложь становится обычной формой суждения, парировать словом клеветникам это, значит, опускаться до их уровня, это, значит, оправдывать действия, которых не было, и быть не могло.
Проармянские нечистоплотные, клеветнические выпады некоторых высокопоставленных чиновников различных европейских структур против Азербайджана – есть завуалированная зависть процессам государственной культуры управления, благодаря которой экономический потенциал страны стал неподвластен мировому кризису, а социальная политика позволила за немыслимо ограниченное для спорта время, непосильное многим высокоразвитым европейским странам, подготовить и провести на высоком олимпийском уровне самое грандиозное событие за все времена Старого Света – первые Европейские игры.
Зная о Ходжалинском геноциде, уничтоженной армянами на оккупированной территории Азербайджана национальной материальной культуры, непрекращающихся обстрелах азербайджанских территорий –некоторые высокопоставленные чиновники различных Евроструктур продолжают изрыгать об Азербайджане порочащие измышления, подтверждая своими действиями, что «В современном европейском обществе есть неодолимая тяга к упадку, к самоубийству в различных формах – в Германии, во Франции)». Эти слова замечательного французского писателя Роллана оказались, к глубокому сожалению, пророческими. Ровно через век после его предсказания свобода слова стала без извинений свободой оскорблений.
Говоря о международных связях и дипломатическом протоколе, Вы акцентировали внимание на слове, которому мыслители прошлого дали такое определение: «Слово - правит миром», слово является «Полководцем человеческой силы».
Какими историческими фактами Вы могли бы подтвердить эти мысли?
Человек выражает себя через язык. Его речь может быть безграмотной или литературной, а власть слова практически безгранична. История разных эпох сохранила интересные примеры влияния слова глав государств на жизненные процессы народа. Великий лидер Азербайджана Гейдар Алиев придавал большое значение умению четко и ясно изложить мысль. В его ораторском искусстве слово решительно воздействовало на слушателя и всегда служило неопровержимым доказательством. Непоколебимая мудрость провидца азербайджанского народа, обрамленная в слово – стала последним словом, остановившим кровопролитную захватническую войну и многотысячную гибель ни в чем не повинных людей, реки крови и слез, что позволило, затем, только ему одному, в разложившейся до основания стране создать подлинно независимое государство.
Исторические факты прошлого и нашего времени показали, что управление отдельно взятой страной зависит не столько от ее конституционного строя, сколько от слова главы государства.
Благодаря слову Наполеон остался в истории не только великим полководцем, но и политиком. В захваченном им Египте он провозгласил: «Магометанская религия должна пользоваться полнейшим уважением, а мечети и духовенство неприкосновенностью».
На этом аргументированном фоне приведу показательный пример слова из саммита Европейского союза «Восточное партнерство», на котором выступили президенты двух стран: вначале Армении, а затем Азербайджана. Серж Саргсян, игнорируя факт отсутствия на саммите турецкой стороны, своими софистическими домыслами обвинил Турцию в закрытии границ с Арменией, что по нормам этики считается трусостью, а по протоколу – невежеством. В своем выступлении Ильхам Алиев в жесткой, корректной форме дал словесную сатисфакцию Саргсяну, показав внешнему миру его невежество и необъективность суждений. Стилический прием речи президента Азербайджана имел эмоциональное воздействие на тех, к кому был обращен.
В первых Европейских играх были достигнуты выдающиеся показатели, после которых многих интересует вопрос: какие результаты можно ожидать от наших спортсменов в играх XXXİ Олимпиады – 2016 и İV игр Исламской солидарности – 2017?
Со дня подлинной независимости страны высшие достижения азербайджанских спортсменов динамично прогрессируют, о чем красноречиво говорит статистика. В 1996 году наши спортсмены в олимпийской Атланте завоевали единственную серебряную медаль, а в международных соревнованиях в пределах двухста. В олимпийском Лондоне-2012 было завоевано десять медалей, что позволило Азербайджану выйти на 30-е место в мире и 15-е в Европе, а в международных соревнованиях 2014 года был вновь установлен медальный рекорд – 805 наград различного достоинства.
Перед первыми Европейскими играми азербайджанские спортсмены добились значительных успехов. В «Баку-2015» показали выдающиеся результаты, а по окончании Евроигр успешно завоевывают Олимпийские лицензии на Рио-2016.
Безусловно, наши спортсмены добьются успехов и в Олимпийских и в континентальных играх Исламиады.
Председатель Организационного комитета İV Исламских игр солидарности Мехрибан Алиева одной из главных целей подготовки к играм назвала формирование в короткий срок идеи церемоний открытия и закрытия. В Vesti.az вы сказали, что в открытии первых Европейских игр, наибольшее впечатление на Вас произвело изображение наскальных памятников Гобустана и мугам.
Какую мизансцену вы предложили бы внести в сценарий открытия Исламиады Баку-2017?
В трехчасовом сценарии открытия первых Европейских игр были великолепно показаны мизансцены различных исторических эпох, особенности эволюционных процессов далекого прошлого и современности и было бы трудно представить сценарий открытия Исламиады без мизансцен напоминающих первые Европейские игры. Но есть нюанс, исключающий подобную ассоциацию. В композиционном многообразии сценария открытия Евроигр чувствовался стиль Фонда Гейдара Алиева, диапазон которого границ не имеет. В Исламиаде, как в Евроиграх, вне сомнения, мы увидим, еще раз, что-то неповторимое. Кслову, приведу два примера.
Одним из наиболее ярких средств выражения культуры издревле являлась музыка с ее отличительными и общими средствами выражения, которые понимаются всеми народами, независимо от национальности.
Наш великий Самед Вургун, говоря о истории поэзии Азербайджанского народа, отметил, что «Шедевры искусства и литературы» были созданы тысячелетие назад. Наскальные же памятники Гобустана говорят о том, что признаки азербайджанской народной музыки появились задолго до великих творений наших поэтов и мыслителей.
Музыкальную жизнь страны сегодня трудно представить без Фонда Гейдара Алиева, возглавляемого первой леди Мехрибан Алиевой, благодаря которой был создан международный Центр мугама, проводятся международные фестивали Мир мугама, конкурсы исполнителей, что позволило показать внешнему миру неповторимую лирику народной музыки Азербайджана и великую лирику классиков азербайджанской поэзии Низами, Физули, Насими, Вагифа, Сабира и других. Свое же представление мизансцены к Исламиаде я вижу в отображении исторического факта, воплощенного в прекрасной музыке и стихах, получивших название «Азербайджан».
В 1973 году Магомаев, к 50-летнему юбилею руководителя республики Гейдара Алиева, написал музыку, слова к которой сочинил Наби Хазри. Песня, названная «Азербайджан», прозвучала впервые на торжественном вечере и стала в то время символом, прославляющим Азербайджан «Азербайджаном». Патетическая мелодия и история создания песни «Азербайджан», посвященной великому провидцу Гейдару Алиеву – это гимн суверенитету. Именно такого рода музыка, воспевающая идеал человечества, торжество и победу, величие страны, силу и масштабность мысли, можно представить в различных сценических вариантах открытия Исламских игр. Но здесь многое будет зависеть от искусства режиссера.
Иностранцы, посетившие столицу первых Европейских игр, считают, что окрики, звучавшие при выходе на стадион армянской спортивной делегации несовместимы с мультикультурализмом Азербайджана.
Нет необходимости напоминать о том, что представители Армении были приняты на том же высоком уровне, какой был оказан всем без исключения участникам первых Европейских игр. А окрики – это подсознательное выражение, которое предотвратить невозможно, но объяснение которому есть.
Все, абсолютно все, слышали и видели с каким восхищением встречали азербайджанцы выход на стадион спортивной делегации любой страны. Выражать же на виде у всех такую же приязнь представителям Армении, какая была оказана нашим народом 49 из 50 стран, участвовавших в Евроиграх, это, значит, быть неискренним не только по отношению к заклятому врагу, но и к самим себе. Ведь на открытии Баку-2015 присутствовали беженцы и вынужденные переселенцы, потерявшие в результате оккупационной войны и геноцида ни в чем не повинных детей, матерей, отцов, родственников и близких, свои дома.
Отрицательная же реакция некоторых на окрики так же естественна, как и сами окрики. С одной стороны, о зверствах и насилии, творимых Арменией, кто-то из них мог не знать. С другой, злопыхатели привыкли спокойно интерпретировать любые не коснувшиеся их события, в том числе трагедийные, которые, дай-то Всевышний, чтобы не затронули их никогда.
После второй мировой войны Сталин заметил: «Одна смерть – трагедия, миллион смертей – статистика». Дающим оценку насилию и злу нужно всегда думать о своей судьбе.
Армения и ее разветвленное лобби свои злобные измышления об Азербайджане начали задолго до начала Европейских игр. Многих и сегодня интересует вопрос – почему оккупант, не имея на то морального права, оказался гостем Азербайджана?
«Первая наука в мире – наука жить так, чтобы делать как можно меньше зла и как можно больше добра». Этому изречению великого Льва Толстого немногим более века, но природа homo novus изменилась до неузнаваемости.
Армения, оккупировавшая двадцать процентов исконной азербайджанской земли, постоянно учиняет зло, изрыгает ложь и поклепы и нет ничего удивительного в том, что культура нации может быть выражением зла, лжи и насилия.
Вместе с тем, приглашение на Европейские Игры – прерогатива ЕОК и выдвини НОК вопрос о недопуске Армении к участию в первых Европейских играх некоторые страны оценили это как нарушение дипломатического протокола, а армянскому лобби дало повод для непристойного разглагольствования. Но вот, что к этому интересно. Как известно, ЕОК своим решением допустил к участию в первых Европейских играх не только оккупанта, но и страну, непризнанную ООН, сославшись на такой аргумент как «Спорт вне политики», - решение, надо сказать, беспрецедентное.
Большой спорт – это большая политика, отражающая культуру управления отдельно взятой страны и ее социально-экономический потенциал. Это и бойкот Олимпийских игр – 1980 и 1984. Это и недопуск самим Международным олимпийским комитетом к играм в Токио команду ЮАР за учиненный расизм.
К этим аргументам еще раз о значении слова.
В Хартии МОК слова зло и насилие, оккупация и расизм отсутствуют. Но такие термины как мир, культура, этика, воля, разум, радость являющиеся основой олимпизма, обязывают верховную власть МОК и ЕОК задуматься над допуском к играм стран, дискредитирующих принципы Хартии и сеющих в мире зло и насилие.
Менее, чем за два с половиной года на ОУСЦ «Кюр» Мингечавира была сконструирована километровая дистанция для проведения соревнований Евроигр на байдарках и каноэ. Однако для соревнований «академистов» необходимо двух-километровая дистанция на канале, а не реке. Планируется ли строительство канала?
После первых Европейских игр Азербайджан – один из основных претендентов на проведение Олимпийских игр. Однако по ряду объективных причин Баку не выдвинул свою кандидатуру на право стать столицей игр Олимпиады – 2024, а гребной канал – это грандиозное по своим масштабам сложно-техническое сооружение, требующее значительной территории, экологических и гидрографических особенностей водоема.
В «Государственной программе по социально-экономическому развитию города Баку и его поселков в 2014-2016 годах» уделено большое внимание развитию и укреплению материально-технической базы спорта, улучшению экологического состояния девяти озер с прилегающей к ним территорией, в числе которых Беюкшор, Бюльбюли и Ходжасан.
Над гребной и оздоровительной проблемами этих озер мы работаем, но создавать искусственный канал в Баку преждевременно.
В настоящее время в национальном приморском парке на территории спортивного комплекса планируется начать строительство современного здания – яхтклуба и гребной базы с пластикой архитектурных форм и глубоко продуманной организацией внутреннего пространства. Несомненно, бакинская гребная база обеспечит массовое развитие гребли, отбор перспективных спортсменов и подготовку сборных команд по гребным видам спорта к чемпионатам Европы, мира и Олимпийским играм. И это на сегодня для гребли более важная проблема, чем искусственный канал.
В деятельности организационного комитета первых Европейских игр чувствовался, как вы отметили, почерк Фонда Гейдара Алиева, который позволил Оргкомитету Игр без единой ошибки решить сложнейшие проблемы самого грандиозного за все времена события Старого Света. Ощутим ли мы этот почерк в подготовке и проведении Исламских игр Баку-2017?
К вопросу вы нашли точное слово, которое я не употреблял, но которым воспользуюсь.
Почерк в руководстве Фонда Гейдара Алиева был замечен всеми – экспертами Европейских структур, участниками, гостями Евроигр и народом страны.
На протяжении полувека у народа Азербайджана был зримый эталон всему – великий провидец Гейдар Алиев, который развитие нашей материальной, духовной культуры и спорта ориентировал на лучшие мировые достижения. Сегодня эти заветы великого лидера нашего народа идеально воплощают в жизнь руководители Фонда, носящего его имя, многогранная гуманитарная деятельность которого в лице Мехрибан Алиевой и Лейлы Алиевой охватила все без исключения социальные сферы.
В наше время духовной и гуманитарной культурой Азербайджана восхищается цивилизованный мир, во многом благодаря фонду Гейдара Алиева.
Вопросы гуманизма, образования, науки, экологии, - спасение флоры и фауны, - все это Фонд, представить который без Мехрибан Алиевой, а в последние годы и без Лейлы Алиевой, ее известных миру экологических проектов, достаточно сложно.
Распоряжением президента Азербайджана Ильхама Алиева председателем İV Организационного комитета Исламских Игр солидарности утверждена первая леди Мехрибан Алиева. И нет сомнения в том, что новая волна восхищения Исламиады Баку-2017 затронет не только Исламский мир, но Европейское и мировое сообщество.
В ваших ответах вы ссылались на афоризмы выдающихся личностей различных эпох. В чем, на ваш взгляд, основа прогресса успехов спортивного и олимпийского движения страны?
Я сошлюсь на формулировку, которая служит базисом развития в стране массового спорта и динамики успехов высших спортивных достижений на мировой авансцене: «Мы хотим, чтобы занятия спортом в Азербайджане приняло массовый характер. Каждый человек, занимающийся спортом, становится здоровым, как физически, так и морально».
Воплощение в жизнь этого предначертания главы государства Ильхама Алиева во многом зависит от культуры управления спортивного лидера, его политики и взаимодействия с государственными и неправительственными организациями, призванными обеспечивать массовое развитие спорта и подготовку спортсменов высокого класса, способных прославлять страну на мировой авансцене.
В сложных условиях глобализирующегося мира руководитель государственного органа управления спортом Рагимов, опираясь на государственные формы культуры управления, в первые годы своей деятельности придал спортивной политике новое направление и новые подходы к процессу подготовки мастеров высокого международного уровня. Определил жизнеутверждающую политику взаимодействия государственных и неправительственных организаций: «Если ты любишь свой страну, если ты хочешь, чтобы в этой стране жили твои дети и внуки, то главное это то, что ты можешь сделать для этой страны». Эта мысль - основа жизнедеятельности всех спортивных организаций страны.
Благодарю за интервью!
