«The Jerusalem Post»: «Оккупация азербайджанского города Шуша и еврейский национальный герой Азербайджана».
Прошло 26 лет с тех пор, как армянские войска вторглись и оккупировали Шушу.
Падение Шуши стало последним этапом военной оккупации Арменией Нагорно-Карабахского региона – международно-признанной и исторической территории Азербайджана. 8 мая 1992 года, при поддержке российского 366-го полка армянским войскам удалось захватить Шушу. В результате оккупации Шуши и 30 деревень Шушинского района были убиты 195 невинных гражданских лиц, 165 ранены и 58 человек до сих пор остаются без вести пропавшими. Более 24 000 жителей Шуши подверглись этнической чистке.
Об этом во влиятельной англоязычной газете «The Jerusalem Post» написал известный израильский эксперт в области международных отношений Арье Гут в своей статье «Оккупация азербайджанского города Шуша и еврейский национальный герой Азербайджана»
Автор статьи отмечает, что Шуша была одной из древних и исторических колыбелей азербайджанской культуры с ее богатыми памятниками культуры, известными деятелями культуры и искусства.
«Шуша была жемчужиной, источником гордости и культурным центром Азербайджана. Шушу построил, основатель Карабахского ханства Панах Али Хан Джаваншир. Место было выбрано за его лучшие оборонительные качества и прямую связь с горной частью Карабаха. Так была построена Панахабадская крепость в 1751 году, а город, который там развивался, назывался Панахабад в честь его основателя, буквально - «город Панаха». Только через некоторое время его переименовали в Шушу. В течение всей истории за этот город были многочисленные сражения, но Шуша оставалась неприступной. Во время русско-персидской войны небольшой гарнизон защищал Шушу. Город прославился после героического отражения атаки персидских войск в 1795 году. До 1823 года Шуша оставалась столицей Карабахского ханства. С 1923 года она являлась областным центром Нагорно-Карабахской Автономной Области в составе Азербайджанской Советской Социалистической Республики», – подчеркивает Арье Гут.
Израильский эксперт пишет, что во время карабахской войны (начавшейся в 1991 году) было разрушено много зданий Шуши, в том числе, к сожалению, общеизвестных исторических и архитектурных комплексов. «В рамках преднамеренной политики уничтожения, разграбления, осквернения и расхищения культурного и религиозного наследия Азербайджана на оккупированных землях только в Шуше было разрушено и подвергнуто уничтожению более 170 зданий со статусом памятника архитектуры, 160 культурных и исторических памятников, мечетей, редкие рукописи подверглись армянскому вандализму, среди них - «Имарат комплекса Панах-хан» и библиотека, Ханский дворец и Карвансарай, Юхары и Ашагы Говхарага, Мавзолей Вагифа, Дом Натаван и многие другие», – пишет Арье Гут.
По словам автора, в течение 26 лет эта золотая жемчужина Азербайджана находится в грязных руках армянских оккупантов. «Для азербайджанцев, которые всегда гордятся своей страной и своим искусством, культурой и образованием – выходцы из Шуши Узеир Гаджибеков, Бюльбюль, Натаван и Вагиф, Хан Шушинский и Бадалбейли, Гаръягды и Ниязи, Мехмандаров и многие другие имеют особое измерение. Они родились в неприступной крепости, где чистые горные ручьи текли по долинам, а просторы Азербайджана строили и создавали красоту.
Сегодня Шуша, одинокая, осиротевшая, замученная и оскорбленная ... Шуша очень скучает по тем временам, когда ее воздух был пропитан прекрасной азербайджанской музыкой «Баяты-Шираз». Красивое и мелодичное пение Шуши перекликается и возбуждает наши души, когда мы вспоминаем ведущих деятелей азербайджанской музыки. После того как настоящие и подлинные жители города покинули Шушу, колыбель азербайджанской музыки каждую ночь видит неописуемо ужасные сны.
Сегодня Шуша совсем не в себе. Она находится у себя дома, но в окружении чужих и жестоких людей, преднамеренно уничтожающих прошлое Шуши, они уничтожают все вокруг, чтобы забыть о ее ярком и незабываемом азербайджанском прошлом. Она переживает тяжело чувство потери и ностальгии по прошлым временам и понимает, что вокруг нет ни одной близкой родственной души. Она чувствует сильную и неописуемую боль потери и ностальгии родного сердца. Это беспокоит ее все время, когда армянские оккупанты пытаются стереть следы азербайджанского и создать «древнеармянские» шрамы, построить армянские григорианские церкви, изменив даже название города», – с грустью отмечает Арье Гут.
Автор пишет, что Шуша видит, что эти захватчики стремятся уничтожить все азербайджанское в городе. «Шуша плачет, потому что эти кровавые оккупанты уничтожают музеи, памятники искусства, скульптуры, оскверняют азербайджанские кладбища и разрушают азербайджанскую душу Шуши, чтобы она забыла свою азербайджанскую историю. Но Шуша никогда не забывает о своем наследии и Азербайджане, поскольку азербайджанский народ никогда не забудет этот великий город – Шушу.
В ночь с 8 на 9 мая 1992 года было холодно. Не было никаких признаков военных действий. Уже за полночь разведка сообщила о наступлении армян. Однако никто не ожидал широкомасштабного наступления. В эту ночь погибли многие доблестные сыны Азербайджана. Они погибли, защищая Шушу, жемчужину Азербайджана и бастион национальной культуры. Среди них был и еврей - гражданин Азербайджана Альберт Агарунов, 23-летний командир танка, который отдал свою жизнь за Родину. Альберт прожил короткую, но славную и героическую жизнь», – отмечает израильский эксперт.
По мнению Гута, в Азербайджане Альберта Агарунова любят и всегда с большим уважением относятся к его памяти. «Он настоящий герой и образец мужества наших народов. Азербайджанцы всегда будут чтить его память. По словам своих товарищей, храбрый танковый офицер Альберт был предан своей Родине и погиб, проявив мужество и решительность до последнего дыхания.
Его семья была из знаменитой Красной (Еврейской) Слободы в Губе, отец Альберта нашел работу на нефтяных месторождениях неподалеку от Баку и поэтому они переехали в Амирджан. Баку всегда предлагал много возможностей. Альберт был инженером, и те, кто его знал, помнили его как энергичного и умного молодого парня, и настоящего друга. Парнишка, который жил без страха.
Альберт начал свою военную карьеру в советской армии, но вскоре понял, что хочет вернуться на Родину, которую он любил и которой был безумно предан. Думаю, что большинство людей в мире никогда не слышали имени этого еврейского национального героя в светской мусульманской стране. В Азербайджане Альберт известен как герой войны, как национальный герой, и так продолжается много лет после его гибели за Родину.
Его короткая и славная жизненная повесть читается как роман о героизме и мужестве. Этот азербайджано-еврейский герой занял позицию, чтобы защитить свой танковый батальон от натиска армянских танков. Он был другом, знаменитым стрелком, национальным мучеником и гордым защитником своей Родины. Он был одной из самых больших целей армянской армии. Армянские оккупанты были особенно оскорблены сильными военными навыками Альберта в сочетании с его личностью как еврея, что назначили сумму за его голову в 5 миллионов рублей», – отмечает Арье Гут.
Автор статьи подчеркивает, что у Альберта была возможность репатриироваться в Израиль или в другое государство на Западе, но Альберт и его соотечественники-азербайджанцы выбрали путь борьбы, путь войны чтобы защитить свою родину - Азербайджан. «По-настоящему праведный человек, Альберт потерял свою жизнь от снайперской пули, когда он, выйдя из-за прикрытия своего танка, инструктировал боевого товарища.
Жизнь Альберта Агарунова - это тот важный человеческий базис, который несет духовный и эмоциональный резонанс для всех людей, но особенно для евреев в мусульманском мире. Значение и глубина его идентичности были реализованы только потому, что он родился и вырос в Азербайджане, где тысячелетиями существует межрелигиозная гармония, которая является образом жизни азербайджанского общества», – пишет Арье Гут.
Брат Национального героя Азербайджана Рантик Агарунов рассказал автору: «Каждый год я приезжаю в Баку на день рождения Альберта, и я вижу, как азербайджанский народ не забывает моего брата. Он остается гордостью и примером для молодого поколения. Альберт является одним из символов дружбы и партнерства между Азербайджаном и Израилем. Мы очень гордимся тем фактом, что не только народ Азербайджана, но и азербайджанская армия не забывают Альберта. Сегодня Азербайджан является страной с самой мощной армией на Южном Кавказе, которая ждала своего решающего момента, чтобы продемонстрировать свою силу, и мы очень этим гордимся, что это удалось азербайджанской армии», - отметил Рантик Агарунов.
«Я знаю, что Шуша теперь плачет, вспоминая яркую азербайджанскую историю, мужество и храбрость Альберта и других сыновей Азербайджана, которые отдали свои жизни за свою Родину. Не плачь, азербайджанский народ не имеет права быть слабым. Шуша ждет и верит, что Азербайджан вернет ее, освободит от бесчеловечного гнета армянской оккупации. Азербайджанцы никогда не согласятся с потерей Шуши, азербайджанцы должны вернуться в Шушу!!!» – резюмирует Арье Гут.
