Точка зрения: все ли так плохо с атрибуцией азербайджанских ковров?

Вчера мы опубликовали интересный материал Асли Самедовой об азербайджанских коврах, которые, по мнению автора, находятся под прицелом армянских коллекционеров, скупающих их с целью последующей выдачи за наследие армянской культуры.

Асли подробно объяснила причины своего беспокойства и указала, что по ее мнению стоило бы сделать, чтобы помешать подобному развитию событий.

Сегодня же в «Фейсбук» мы наткнулись на любопытный комментарий одного из пользователей, адресованный Асли Самедовой (интервью с которой мы представим в самое ближайшее время).

Представляем текст данного комментария ниже.

«Моя знакомая обратила мое внимание на твою публикацию, я была рада прочесть твой пост. Твое беспокойство по поводу исторической истины и стремление вернуть азербайджанские ковры на родину похвально, однако дела обстоят не столь катастрофически», - обращается к автору пользователь Умай Мамедзаде.

По ее словам, проблема научной атрибуции драконовых ковров возникла еще в начале 20-го века. Именно тогда американский ученый, автор многотомного труда «Обзор персидского искусства» Артур Поуп написал статью «Миф об армянском драконовом ковре». В ней он убедительно обосновал, что эти ковры не могут быть армянскими. 

«Другой автор, Грант Эллис в своей книге «Драконовые ковры», написанной на основе самой большой коллекции этих ковров, которые находятся в Музее текстиля в Вашингтоне, указал, что армянские драконовые ковры до начала 20-го века являются «терра инкогнито» и спекуляции на эту тему возникли лишь на рубеже столетия.

Еще один автор, О’Баннон в статье «Группа ковров, атрибутированных как шушинские» писал, что армяне могли делать копии азербайджанских узоров, однако они уступами вторым по техническому мастерству и колориту.

Таким образом, вопрос об «армянском» происхождении этих ковров в серьезном научном мире уже имеет ответ, и не в пользу армян», - отмечает Умай Мамедзаде.

Что касается возвращения исторических ковров в Азербайджан, то по мнению Мамедовой, Министерство культуры и туризма Азербайджана и Азербайджанский музей ковра уже на протяжении нескольких лет ведут планомерную политику в этом направлении.

«Так, несколько лет назад мы закупили два уникальных старинных ковра (газахский и губинский) из итальянских коллекций.

В прошлом году вдова американского коллекционера Гровера Шильца - Беверли Шильц, подарила музею в память о своем муже два старинных ковра, среди которых уникальный вариант отмечаемых тобой ковров - драконовый ковер 17 века. Этим она также хотела проявить дань уважения к той стране, в которой ковры были сотканы, и вернуть их на родину.

Я верю и надеюсь, что наша молодежь должна брать пример с таких патриотичных граждан нашей замечательной страны как ты, однако прежде чем публиковывать свои статьи по различным источникам, я бы посоветовала проконсультироваться с настоящими экспертами по Азербайджанскому ковру или с Музея Азербайджанского Ковра или Министерства Культуры Азербайджана. 

Желаю тебе удачи и благодарю за твое внимание», - написала Умай Мамедзаде.