Мария Арбатова: «Расплата за сексуальную несовместимость придет в виде серьезных заболеваний»

Эксклюзивное интервью 1news.az с руководителем «Клуба женщин, вмешивающихся в политику» Марией Арбатовой

Как ни стараются представить наши недруги азербайджанцев в образе кровожадных басурман, история диктует свои правила. Азербайджанские женщины получили право голосовать раньше, чем такое право появилось у европеек. Нынешний Милли Меджлис хоть и далек от идеала шведского Ригсдага, где женщинам-депутатам разрешено кормить детей грудью во время заседаний, однако в сравнении с Думой не самый плохой показатель для государства, где большая часть населения являются прихожанами мечети.

Азербайджан - страна латентного матриархата. Как бы не раздражало это нас самих, однако утверждать, что в наших семьях женщина является «предметом мебели», не станет даже самый смелый эксперт в вопросах гендерной дискриминации.

Эклектика нашего сознания, застрявшего между Востоком и Западом, в первую очередь находит отражение в наших семьях, где мужчина является номинальным главой семьи. Однако если в чистом сознании европейского феминизма именно супруги имеют паритетные отношения, то в азербайджанских семьях мать становится эпицентром и именно мать является де-факто главным звеном в семейных взаимоотношениях.

Феминизм пока не распространенное явление в Баку, однако, женщины постепенно учатся защищать себя и свое право на лидерство и профессионализм даже в традиционно мужских профессиях.

Надо признать, что мы, женщины, не всегда честны, так как, переодевшись из корсетов в брюки, мы не перестали ожидать мужских поступков и, слава Богу, пока с удовольствием принимаем знаки внимания, дискриминирующие нас по половому признаку.

Моя собеседница - известная российская писательница, общественный деятель и женщина, которая сумела расширить границы возможностей на своем собственном примере.

- Мария, как-то в одном из своих интервью вы сказали, что для того чтобы многое успевать и быть успешным человеком, нужно в первую очередь решить свои психологические вопросы и понять, что на данном этапе главное, что второстепенное. Можете прокомментировать более детально, что вы имели в виду и как вам удается «отделять зерна от плевел»?

- Моя жизнь с 27 лет вплотную связана с психоанализом, сначала как клиентки, потом как обучающейся, потом как ассистентки, потом как консультанта. Решив психологические проблемы и не топя своей психической энергией их постоянные печи, человек высвобождает много сил. Но тот же психогигиенический эффект можно получить от религии, боевых восточных практик, занятий искусством и т.д. Надо просто однажды осознать неправильность своей жизни и не пожалеть сил на ее переформатирование и улучшение.

- Вопрос немного нестандартный, так как наш читатель - это человек с восточным менталитетом и, как правило, для восточных мужчин женственность и инфантильность эквивалентны, тогда как сила ума, характера равно отсутствию женской привлекательности. Вы для многих образец нового поколения женщин и прежде всего потому, что в вас сочетается несочетаемое, ум, сила характера, женственность и сексапильность, как вам это удается?

- Мир очень сильно изменился. И я вижу довольно мало стран, в которых востребован эталон забитой инфантильной женщины. Даже Саудовская Аравия начала строить самый большой женский университет в мире. Женщины бывших стран СНГ имеют такую мощную феминистическую закалку, что если еще и помножить ее на восточный темперамент и азиатскую тонкость, то за них можно быть спокойной. Лично я не многим отличаюсь в смысле своей социализированности и решительности от своей мамы и от своих бабушек.

- Вы занимаетесь защитой прав женщин в России, и вас называют феминисткой, вы сами с этим согласны или это клише?

- Я действительно феминистка, как и любая женщина на планете, которая считает, что оплата за равный труд должна быть равной, что женщина должна принимать решения сама и может занимать любое место в структуре власти. Более того, я видела довольно мало мужчин и женщин, которые не разделяли бы эти взгляды, особенно когда дело касается их дочерей. Я не могу сказать, что занимаюсь защитой прав женщин, поскольку не возглавляю правозащитной организации. Я возглавляю «Клуб женщин, вмешивающихся в политику», и скорее учу женщин думать и защищаться, чем делаю это за них.

- Вы психоаналитик и в какой-то степени вы философ, скажите, что делать женщинам, у которых нет возможности пойти на прием к специалисту, как можно решить свои проблемы самой?

- Я психоаналитик, но уж никак не философ, хотя и проучилась на философском факультете МГУ два года. Я не верю в самодеятельное решение проблем. Однако, если нет специалиста, необходимо хотя бы расширить свой мир, обрести новые грани реализации, научиться доставлять себе удовольствие, и тогда появится дополнительная психическая энергия, которая будет помогать видеть «свет в конце туннеля». Со своей стороны могу предложить только свой официальный сайт в интернете, на котором оказывается минимальная консультативная помощь.

- Многие религии призывают женщину сохранять целомудрие до брака, однако вы не раз высказывались об огромной роли секса во взаимоотношениях. Как же быть женщинам, которые выходят замуж и понимают свою несовместимость с супругом? Развод не всегда желателен, можно ли изменить ситуацию в лучшую сторону и как?

- История религий демонстрирует нам, что одни религии призывают к этому, другие не призывают. Одни ставят сексуальную реализацию в браке на первое место, другие нет. Мы живем в 2008 году, и даже самые безграмотные люди знают, что расплата за сексуальную несовместимость придет в виде серьезных заболеваний, причем одновременно к обоим супругам, потому что природу обмануть нельзя. Супругам, столкнувшимся с этой проблемой, необходимо взвесить и этот фактор, и тот фактор, что дети, воспитанные в такой семье, построят точно такую же. И вместе принимать решение о том, имеет смысл быть вместе дальше или лучше расстаться добрыми друзьями.

Саадат Кадырова, независимый корреспондент, политолог Россия, Москва