О «бедных» азербайджанцах замолвите слово…

Прочитав письмо Гамида Гамидова о том, как ему стыдно за своих собратьев в Москве, я не могу остаться равнодушной и считаю долгом высказать свое мнение.

Прекрасно отдавая отчет в том, что этим ответом я не могу изменить взглядов Гамида, меня это не останавливает. Умные меня поймут, глупые меня не интересуют.

«Благочестие не к бороде пристало, а то и коза бы священником стала»

Претензии автора к приезжим в России отчасти справедливы, но почему-то до ужаса однобоки. Давайте спросим у Гамида: где он живет в Москве? Чем зарабатывает? Что ест? А еще лучше: во сколько он просыпается, и как проводит день? Гамид, очнись! Это же наш народ, это люди, которые, также, как и ты могли родиться в столице, в сытой семье, поступить в университет, и окончить его. Затем устроиться на хорошую работу.

Жить всю жизнь в белых перчатках и лаковых ботинках и смотреть с презрением на тех, кому не посчастливилось родиться в такое время, что им не приходилось бы уезжать на заработки в чужеродную для них, иногда даже агрессивную, среду.

Если кто не в курсе, я расскажу, торговцы на рынках действительно приезжают в Москву, часто минуя Баку, они едут сюда из сел и деревень, часто оставляя семьи, приезжая сюда, они снимают одну квартиру на 15 человек, встают в 5 утра и ложатся после 22:00.

Они разгружают товар в мороз от -15 до - 30, они прогибаются под всеми: начиная от администрации рынка и заканчивая санэпидемстанцией, полицией, управой, простыми пожарными и т.д. Хочется спросить: Гамид знает, что такое жить в постоянном страхе и ожидании, что тебя придут и убьют на том же рынке, потому что ты «черный»?

Автор сокрушается, что азербайджанцы ему лично предлагают хороший товар, узнав, что он азербайджанец, а что в этом противного? Посмотрите на наших соседей. Не этому ли нам надо у них поучиться!

Да, торговец на рынке делает это примитивно, на своем уровне демонстрируя свою солидарность, предлагает «своему» лучшее, что есть у него в жизни, свежая зелень, овощи и фрукты.

Я могу только сожалеть, что наша «интеллигенция» на своем уровне не поступает также. А где же это чувство солидарности у нашей золотой молодежи?

Где оно у наших врачей, юристов, чиновников, которые здесь берут взятки у своих, также, как и у всех остальных? Почему Гамидов не возмущается, что когда армянин «садится» на должность, он не стесняется взять себе в помощники сто соотечественников, а почему наши поступают прямо противоположно?

Да именно потому, что мы не доверяем своему народу, мы привыкли, что свои же подставят, обманут и т.д. Это наш девиз, наш лозунг, за которым мы все спрятались и проживаем свою серенькую жизнь с табличкой: «Меня не трогают и ладно». Торговец на рынке в силу своего низкого уровня и привычки коллективного сельского образа мышления наивно полагает, что, предложив Гамиду свежую зелень, тот его полюбит, кто же тут больше неправ? Гамид, который пошел и облил его грязью там, где тот ему не сумеет ответить, или он?

Г.Гамидов с отвращением говорит о тех, кто летит в Москву с тюками и радостно хлопает в ладоши, когда к нему подсаживаются чистенькие ребята, которые, как ему кажется, тоже рады его обществу.

А не думает ли Гамид, что для кого-то и он может оказаться недотягивающим по уровню, социальному положению и статусу, застрахован ли он, что кто-нибудь также с отвращением не смотрит в его сторону?

Меня возмущают рукоплескания людей, которые сидят дома у компьютеров, сытые, одетые и с полным ощущением завтрашнего «прекрасного далека» пишут о том, как ужасны эти «азербайджанцы», пришедшие нас всех позорить.

Я живу в Москве не год, а 15 лет, и в отличие от Гамида никогда не жила в Азербайджане. Моя судьба сложилась так, что я родилась в Советском Союзе, в другой республике и только после распада страны, как и многие наши сограждане, стала осознавать, что мы больше не члены одной семьи, а страны с разными политическими векторами, интересами и участники или заложники игроков-гегемонов в их борьбе за однополярный мир.

Бессмысленно призывать любить свой народ, взывать к пониманию и генетической памяти, это либо есть, либо этого нет. Я бы охарактеризовала свою любовь к азербайджанцам сродни чувства матери к ребенку: она безусловна, она бескорыстна и даже если ребенок наркоман, убийца, вор, я буду его любить, болеть за него всем сердцем и сделаю все возможное, чтобы облегчить ему страдания.

Мое чувство к Азербайджану - это любовь ребенка к матери, которая может меня бросить и не вспоминать, но я всю свою жизнь буду искать ее, находить, плакать и понимать, что мое сердце никогда не будет биться спокойно и беззаботно, пока я не увижу свою «мать» красивой, сытой, ухоженной и спокойной.

Для меня позор не те, кто приехал сюда на заработки, а те, кто не любит свой народ. Да - стыдно, но мне лично стыдно с болью, со слезами на глазах оттого, что я понимаю, как много теряет мой народ, не обучая детей, как много среди этих детей талантливых, но вынужденных работать в подмастерьях, мне стыдно, когда я вижу, как их бьют дубинками и убивают, их некому защитить, мне стыдно за тех, кто мыслит как Гамид, и тех, кто ему рукоплещет, за то, что они, будучи мужчинами, да еще и пишущими людьми, вместо того чтобы бить по тем, кто распределяет ресурсы, выделенные на нужны этих людей.

Вместо того чтобы писать о том, как должна работать диаспорская структура, чтобы эти люди не влачили животное существование, вместо того чтобы вылезти из дома и пойти да поговорить с ними, понять их нужды и написать об этом, Гамид брызжет слюной, что ему стыдно!

Кто дал право? Кто, вы? Что вы сделали для этих людей, чтобы обвинять их в недостойном поведении?

Я лично знаю Гамида давно, честно говоря, когда я читала его статьи, мне было приятно, что формируется пишущий человек, я была рада его успехам. После этой статьи я публично заявляю, что я ему руки не подам, по крайне мере до тех пор, пока он не извинится за свой выпад в сторону людей, перед которыми лично я чувствую угрызения совести! Удивительно, что человек, тем более журналист, претендующий на статус интеллигенции, считающий себя мыслящим и пишущим, не понимает, что подобного рода статьи - выпады в сторону своего же народа, дают сто козырей Соловьеву, Жириновскому и прочим, которые говорят практически то же самое, Гамид ли не понимает, что теперь, когда кто-то из российского медиа-социума захочет вступиться за азербайджанский народ, ему под нос сунут «статью» Гамида и вполне резонно аргументируют, что если уж свои так пишут, чего тут говорить? Не такие ли как Гамид должны сто раз подумать и своим примером показать, кто такие азербайджанцы, только не сливом в прессу «смотрите какие мы ужасные», а донесением через свои статьи реальности до российской общественности. Я не понимаю, зачем Гамид здесь: чтобы показать Азербайджану как хорошо в российских двориках или для того, чтобы российская общественность узнала, что есть умные и талантливые, молодые азербайджанцы? Судя по перекосу в публикациях, Гамид не очень понимает сути своего пребывания в Москве.

Легко стыдиться за больных, убогих, необразованных и нищих, сложно стыдиться за богатых и знаменитых, безразличных и зажравшихся, потому что за такой публичный стыд можно схлопотать, а этого ведь всем не хочется.

Саадат Кадырова