Об утрировании, толерантности и «строках, посвященных этому городу…»
Уважаемые Айсель ханум и Эльвира ханум, Не скрою, было очень приятно получить "письмо от читателей", в котором столь подробно разобрана твоя статья. Спасибо за то, что заинтересовались моим скромным трудом.
Я постараюсь ответить вам попунктно, дабы ничего не упустить, и, в свою очередь, донести до вас свои мысли по оказавшемуся таким болезненным для некоторых моих соотечественников вопросу.
К тому же, мое упорное молчание в ответ на льющиеся рекой беспочвенные обвинения и оскорбления в сети, дало повод думать, что я каким-то образом сожалею о высказанном мнении. Конечно нет.
Хотелось бы попросить моих ругателей осознать факт того, что в Азербайджане свобода слова, обеспеченная Конституцией, и никто не может запретить мне выразить свою точку зрения, до тех пор, пока она выражена в приемлемой форме.
Давайте же не нарушать верховный закон страны, дорогие друзья, предлагая окружающим замолчать, искренне веря в то, что тем самым мы проявляем патриотизм.
Начнем с того, Айсель и Эльвира, что утрирование - оно, безусловно, добавляет искры и яркости в любое повествование, но в случае c вашим письмом было совершенно неуместным. Хотя, я вас прекрасно понимаю - ирония, подчас, самый преданный спутник, когда у отвечающего наблюдается дефицит аргументов в противовес критикуемой позиции.
Обратите внимание, нигде в моей статье не были упомянуты однополые парочки и наркоманы. Не потому что их нет в Азербайджане в целом и в Баку, в частности. Как и в любом обществе, есть и первые, усиленно скрывающие свою принадлежность к миру ЛГБТ. Есть и вторые - зачем доказывать обратное.
А потому, что некоторая беллетристическая направленность моей колонки не подразумевает затрагивание чрезмерно серьезных социальных тем. Я не веду полит-блог, я не являюсь профессиональным журналистом.
Не сомневаюсь, что квалифицированные люди, осудившие "легкость" и "стилистический непрофессионализм" моих текстов, будут более чем успешны в написании интересного материала на злободневные темы и опубликовании оного.
Поспешу вас огорчить - "массовых сцен для порно фильмов" не наблюдается и на улицах страны моего нынешнего проживания. Я удивлена тем, что невинный поцелуй влюбленной пары, воспринимается вами, как нечто запретное, граничит с непристойностью порнографии и неуважением к старшим и детям.
Вам не кажется, что это некая закостенелось в мышлении?
Я прошу не рассказывать мне о "настоящих ханым", которые дефилируют по улицам Баку. Вам, наверное, будет неинтересен этот факт моей биографии, но я прожила в Баку 30 лет перед тем, как сменить страну. Безусловно, в Баку масса красивых женщин с прекрасным вкусом. Но неряшливостью и неопрятностью город ведь тоже не удивить.
Я также прошу, уважаемые Айсель и Эльвира, не рассказывать мне о курении в Баку. Это город, в котором курит немало женщин, опять таки, очень часто скрывая сей факт, из-за нежелания быть названными "девицами легкого поведения".
Никто не пропагандирует курение. Что для бакинца, что для жителя Рио - забота о здоровье своих детей первична. Но рассматривать саму тему "женщина и сигарета" через призму "традиции и менталитет" в 2011 году и, тем самым, заставлять женщину прятаться с сигаретой...
К слову о пижамах, чтобы больше не возвращаться. Пижама - "одежда для сна", вне всякого сомнения. Но не надо навязывать свои правила этикета окружающим. Мы можем заменить "пижамы" на "комбинации", если хотите.
Кому-то нравится ходить в майке с пятном от кетчупа, кто-то считает своим долгом надевать 11-ти сантиметровые Кристиан Диор перед выходом за хлебом, третьи и вовсе предпочитают стиль хиппи - это выбор каждого человека.
При этом, поголовного ношения пижам и комбинаций на улицах городов мира, не наблюдается. Эта форма одежды была приведена в пример для очень хорошо знакомого вам утрирования, коим грешит весь ваш текст.
Свобода выбора - вот то отсутствующее звено, без которого жизнь современного человека не может считаться полной, по моему мнению. Я искренне надеюсь на адекватность восприятия моего текста вами. У человека должна быть опция выбора того стиля жизни, который ему удобен и приятен и (тут акцент) при этом он не должен быть подвергнут общественной обструкции!
Вполне вероятно, он будет выглядеть смешно, нелепо, неряшливо и не соответствовать поведенческому этикету, вы совершенно правы.
Но до тех пор, пока человек не нарушает закон и не становится общественно опасен - он волен вести себя сообразно собственному видению жизни. И не стать изгоем либо предметом обсуждения.
Заметьте, я не ратую за употребление марихуаны, публичный секс и прочее, априори недопустимое поведение в обществе, которое вызывает порицание в любой точке мира и у всех вменяемых людей. Я всего лишь предлагаю снизить обороты порицания за вполне пристойные поступки. В этом и заключался смысл написанного.
Я прошу вас не останавливаться на мелочах, а взглянуть на затронутую нами тему глубже. И тогда вы перестанете панически бояться того, что кто-то улыбнется вашему супругу, вероятно, станете уверенней в себе. Мужчины и женщины могут улыбаться друг другу и не быть при этом безнравственными.
Снова отсутствие какой-либо логики. Где же правила этикета и традиции нашего народа, которые призывают даже незнакомых людей быть добродушными друг к другу? Или они в вашем случае работают только в части "пижамы"?
Раз уж вы затронули тему о разводах. Я упомянула о 30-ти годах проживания в Баку выше. Думаю, этот солидный срок даст мне право напомнить вам о том, как часто бакинка живет с нелюбимым партнером, боясь слухов, сплетен и осуждения в случае развода.
Да, вы правы, разводов в Азербайджане меньше. Но количество женщин в несчастном браке превышает показатели, отраженные сухой статистикой. А как постоянное интегрирование общества в мою личную жизнь и обсуждение оной, может благоприятно повлиять на количество суицидов в стране - я понимаю плохо, извините. По мне, должно способствовать их частоте.
Если вы были в Милане или Вене, то должны были бы обратить внимание не только на ухоженных женщин в кафе и дресс код в музеях - факты, свойственные для любой страны, в том числе и для светского Азербайджана. По мои личным наблюдениям, европеец, как и американец или канадец, свободен.
Свободен личностно, духовно и независим от социума. Этими качествами можно обладать, будучи ухоженным, интеллектуально развитым человеком, уважающим свои и чужие традиции. А можно быть неряшливым глупцом в грязных шортах. Коих на западе ой как много. Но с фактом внутренней раскрепощенности, в лучшем проявлении слова, это никак не коррелирует.
И я прошу вас не судить по фильмам о жизни на западе. Гамбургер - это, так называемый, вредный junk food. Слово не из азербайджанского словаря. Очень рада, что ваше благосостояние позволяет вам каждый день есть на фарфоре. У многих моих друзей, в том числе и у меня, такой роскоши в домах не наблюдается.
Долма из "нежной баранины" ну очень вкусна и часто готовится в нашем доме, но, к сожалению, не может являться примером здоровой пищи - жирно и тяжело для желудка. Как и гамбургер из искусственного мяса.
Я очень надеюсь на то, что мои слова не будут восприняты вами, как принижение достоинства жителей и моего любимого города. Города, в котором родилась, выросла, любила и прожила много лет.
Наличие проблем в твоей стране еще не говорит об отсутствии оных в другой. Кто возьмется это утверждать? Есть множество плюсов в факте проживания на Родине, которая всегда занимает особое место в душе.
Но если, к примеру, тебе укажут на плохую успеваемость твоего ребенка, ты приложишь максимум усилий, дабы устранить эту неприятность, а не будешь кричать о неудах мальчика и девочки из параллельного класса. Это разумный и вдумчивый подход, как мне кажется. То, чего прошу я, при обсуждении данной темы.
С наилучшими пожеланиями,
Фидан Гасанова
