Шалале Гасанова: «Армянский национализм опасен для мировой культуры»
Интервью 1news.az c директором Центра истории Кавказа и Малой Азии при Институте общественно-политических исследований «АЗЕРГЛОУБ» Шалале Гасановой.
- В конце прошлой недели в Баку состоялась презентация историко-аналитического портала Erevangala500.Com, приуроченная к 500-летию Эриванской крепости, на месте которой ныне находится Ереван – столица Республики Армения. Какова основная цель данного проекта?
- Таковых несколько. Во-первых, азербайджанцам дорога наша история, история нашей земли, а Эриванская крепость располагалась на исторически азербайджанской земле, там, где ныне стоит столица Армении – город Ереван.
Как известно, до образования Эриванского ханства на территории нынешней Армении располагался Чухурсаад - одно из четырех бейлярбекств азербайджанской династии Сефевидов. В 1504-ом году Сефевидский Шах Исмаил поручил своему полководцу Ревангулу-хану построить на этой территории крепость. Крепость была возведена за 7 лет на скалистом берегу в юго-восточной стороне реки Занги. Через 400 лет армяне, обосновавшись на исконно азербайджанских землях, дали этой реке армянское наименование Раздан. Крепость назвали в честь Ревангулу-хана Реван, а позже Иреван. Она прославилась как город минаретов. В крепости было 8 мечетей, 800 домов, и там жили только азербайджанцы.. Об этом писали еще в 17-ом веке французские путешественники Тавернье, Шарден, в 19 веке русский археолог Уваров и другие. Так что, нет ничего удивительного в том, что мы решили напомнить миру о судьбе исконно азербайджанской территории, ныне являющейся столицей Армении. Во-вторых, мы своей работой доказываем справедливость заявления президента Азербайджана Ильхама Алиева о том, что современная Армения создана на исторически азербайджанских землях. В- третьих, нашей целью является стремление к тому, чтобы все достижения азербайджанской исторической науки в ее концептуально новом ракурсе распространялись в мире, давая возможность восстановить историческую справедливость и положить конец армянскому мифотворчеству.
- Есть ли первые результаты Вашей работы?
- Есть. Помещенный нами в Интернете, на сайте Youtube.com ролик под названием «Мне 500 лет: Эриванская крепость – вырезанное сердце Еревана», уже собрал более 20.000 просмотров. Эта внушительная цифра показывает, что работа ведется в правильном направлении и скоро во всем мире осознают, что Эриванская крепость является разрушенной армянами крепостью, располагавшейся на исторически азербайджанской земле. Как известно, в этом году исполняется 500 лет Эриванской крепости, возведенной за 7 лет в 1511 году, заложившей основу нынешнему Еревану. Увы, после того, как на исконно азербайджанских землях была образована Армянская ССР, началось тотальное разрушение крепости и памятников средневекового азербайджанского зодчества.
Пьеса великого Грибоедова «Горе от ума» была поставлена в расположенном в Эриванской крепости Дворце Сардара с зеркальным залом, в котором гостил Грибоедов и с восторгом писал о нем! Почему армяне уничтожили Дворец Сардара, хотя по логике он должен был быть сохранен по меньшей мере как дань уважения к покровителю армян Грибоедову?! Ведь каждый народ бережет такие национальные достопримечательности как зеницу ока. Ответ прост- Эриванская крепость, Дворец Сардара были намеренно разрушены только лишь потому, что их архитектура ясно отображала элементы азербайджанского средневекового зодчества и их невозможно было представлять как армянские. Они мешали армянам лгать и переписывать историю подаренного им города. Эриванская крепость была бьющимся сердцем Эривана.. На нашем сайте Erevangala500.Com, есть фотогалерея, в которой представлена картина известного русского художника-баталиста Франца Рубо «Сдача крепости Эривани 1 октября 1827 года», а также последующие фотографии, на которых прекрасно видно, как армянами разрушалась Эриванская крепость, как разрушалась целая цивилизация, на территории которой и была возведена современная Армения. Мы не собираемся останавливаться на достигнутом и планируем расшить связи с российским экспертным научным сообществом, историками из различных стран мира, которые могли бы найти надежный источник информации в лице сайта Erevangala500.Com и представленных на нем достоверных исторических документов об исторически азербайджанских землях, расположенных на территории современной Армении.
- Вы упомянули о том, что до образования Эриванского ханства на территории нынешней Армении располагался Чухурсаад - одно из четырех бейлярбекств азербайджанской династии Сафевидов. Получается, что все утверждения армянской исторической науки о том, что Ереван является одним из древнейших городов мира – это ложь?
- Вы абсолютно правы. Вопреки утверждениям армянской исторической науки, утверждающей, что годом основания Еревана можно считать период до нашей эры, никаких вещественных доказательств тому представлено не было. Скажу вот еще, о чем. Для стран Южного Кавказа было традицией устанавливать в своих столицах крепости, на территориях которых находятся ныне старые города, столь привлекательные для туристов. Есть старый город в Тбилиси, есть старый город и в Баку – Ичери шехер. Тогда как в Ереване старого города нет И это объясняется тем, что армяне осознанно и планомерно разрушили все, что имеет отношение к древности Еревана, ибо вся она имеет отношение к азербайджанской истории, культуре, зодчеству. И в этой связи уместно говорить о том, что армянский национализм опасен для мировой культуры. Ибо, армянский национализм претендует на огромные территории, входящие в состав многих современных государств мира. А практика показывает, что как только армянским националистам удается всеми неправдами добиться реализации своих территориальных притязаний, там сразу же разрушается культура исторических владельцев этой территории. И варварское разрушение исконно азербайджанской Эриванской крепости – тому ярчайшее доказательство.
- Есть ли уже реакция с армянской стороны?
- Есть, но она очень слабая. Ее смысл сводится к полемикам в Интернете, причем с ожидаемыми попытками увода разговора в сторону от напрямую задаваемых вопросов, касающихся судьбы Эриванской крепости. Отсутствие у армянской стороны надлежащей аргументационной базы можно проиллюстрировать еще и тем, что Ереван не входит в число древних городов мира ЮНЕСКО, хотя армянская сторона голословно пытается доказать обратное. Данное большое различие между претензиями армянской стороны и реальностью также свидетельствует о том, что вся их история построена на фальсификациях. Она же доказывает правоту нашего утверждения, что современному Еревану не две с лишним тысячи лет, как пытаются утверждать армянские ученые, а всего чуть более 500 лет , и история этого исторически азербайджанского города началась в 1504-ом году, когда сефевидский Шах Исмаил поручил своему полководцу Ревангулу-хану построить на этой территории Эриванскую крепость, варварски разрушенную армянскими националистами и фальсификаторами истории после образования Армянской ССР.
- Можно ли надеяться на то, что рядовые армяне задумаются о собственной, откровенно сфальсифицированной истории?
- В библиотеке нашего сайта можно найти утверждения американских историков армянского происхождения, которые открыто критикуют армянскую лже-науку советского периода и нынешнего, современного периода. Кроме того, мы не идентифицируем армянский народ с армянским национализмом и армянским вандализмом. История кишит примерами того, как армянские националисты всегда делали своими жертвами простой народ. И причины и последствия армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта являются еще одним ярким тому подтверждением. Мы надеемся, что рядовые армяне это рано или поздно поймут.
Акпер Гасанов
