В Баку состоялся показ фильма «Таинственная фиалка»

БАКУ, 1 авг – 1NEWS.AZ

В зале Госфильмофонда состоялись  внутренний показ, а затем и обсуждение  снятой на студии «Яддаш» («Память») ленты, закончившееся ее одобрением, а значит – рекомендацией  к публичному показу. 

Что, конечно же, порадовало  съемочную группу. Авторов сценария фильма - Сару Назирову и заслуженного деятеля искусств Шамиля Наджафзаде, режиссера  - Шамиля Наджафзаде, оператора - Низами Аббаса, художника по костюмам - Севиндж Гасанову, продюсера - Джавида Имамвердиева. И – очень уж – исполнительницу главной роли артистку ТЮЗа Гюнель Мамедову, которая прошла строгий кастинг и была выбрана из  тридцати претенденток.

Рождение такого  фильма - большое событие в культурной жизни Азербайджана – одна из весомых акций в масштабе  начавшегося праздником в Штаб-квартире ЮНЕСКО проекта, посвященного 900-летию великой азербайджанской поэтессы и видного общественного деятеля Мехсети Гянджеви, творчество которой оставило неизгладимый след в истории и во многом подготовило появление мусульманского ренессанса. Оказавшего большое влияние на формирование на средневековом Востоке философских взглядов, впоследствии ставших основными принципами европейской и мировой демократии.

Сведений о жизни и творчестве Мехсети Гянджеви очень мало. Их, в частности, объединили в своей монографии  доктор философии Захра Аллахвердиева, ставшая  научным консультантом фильма «Таинственная фиалка» (родовое имя Мехсети – Мениджа, по персидски – фиалка), и  в книге «Мехсети - какая она есть» писатель-публицист Рафаэль Гусейнов.

Последниe  исследования говорят, что Мехсети  родилась примерно в конце XI века в городе Гяндже, получила отличное образование и прекрасно знала и понимала восточную литературу и музыку.  В рукописях дастана «Мехсети и Амир Ахмед» поясняется, что Мехсети становится известной как поэтесса в еще очень раннем возрасте; некоторое время спустя она принимает участие в поэтических собраниях и вечерах, проводимых во дворце правителя Гянджи Султана Мухаммеда. Приблизительно в возрасте 25-26 лет поэтесса знакомится с Амиром Aхмедом…

Одни из важнейших периодов в жизни Мехсети - дни, месяцы - связаны с городами Балх, Марв, Нишапур, Герат. Некоторое время она жила и творила в Марве. 

В юности, будучи вынужденной покинуть Гянджу на несколько лет, уже в зрелом возрасте, она вновь возвращается в родной город и живет там до конца своих дней. Проведенные в разлуке с родным городом годы наложили отпечаток на многие ее стихотворения…

По опыту прошлых лет вполне можно было предположить, что, располагая таким материалом, кинематографисты  смело могли браться за  фильм, традиционно  рассказывающий  о средневековых поэтах или прогрессивных правителях в манере, ставшей неким известным  шаблоном.  Что сделаешь  из скудных данных и традиционных приемов,  рассчитывая на впечатления зрителей,  привыкших к такой стилистике изображения  совсем далеких от нас времен?  В лучшем случае  можно понадеяться  на то, что зрители  согласятся принять  то, к чему привыкли, и пройдут как бы по проторенной дорожке, чтобы  такими же шаблонными увидеть  интерьер, атмосферу, обстановку, характер героев  и все остальное. Но это не про Шамиля Наджафзаде.

Авторы сценария  «Таинственной фиалки»  Сара Огуз и Шамиль Наджафзаде, а более всего  он же – в качестве режиссера-постановщика,  нашли абсолютно новаторское решение. И таковым оно становится  не только потому, что по сценарию  некая наша молодая современница-аспирантка  Гюнеш пишет научную работу о Мехсети Гянджеви.  Что, как бы примеряя ее судьбу на себя,  рассказывает о жившей 900 лет  назад  поэтессе. В такой задумке  режиссер опирается на средства кино, к которому обращается не иначе, как «Его величество», и тут его вкус, воображение, опыт и – особенно – талант делают чудеса.  Полифонически  задействованные им кинематографические  средства  - текст, художественное решение, видеоряд, тональность, музыка и даже сопровождающие нас по жизни звуки превращают  эту документально-художественную ленту в некий феномен, осуществляющий связь времен.

На наше  зрительское восприятие воздействуют  создающие атмосферу времени художественные миниатюры, позволяющие воспринимать каждый кадр как законченное кинематографическое произведение. И природа – эти горы, облака, кавказская старина и проглянувший  в кои веки раз сквозь тучи силуэт Кяпаза,  образцы  среднеазиатской архитектуры… Вместе с  тональностью, определяемой звуками замечательной музыки, написанной Джангиром Зульфугаровым, с не просто бытовыми, но такими колоритными звуками окружающей среды  и другими подробностями – все в этом документально-художественном фильме  являет собой связь времен, которая ни за что не оставит равнодушным современных зрителей к поэтессе, подарившей миру свой талант и облагороженное  большими делами творчество.

Вот и Шамиль Наджафзаде говорит:  рассказывать о таком – глупо.

Это нужно видеть. 

Галина МИКЕЛАДЗЕ